阅读思考力之“想象力”培养
- [10-10 23:18:48] 来源:http://www.85jc.com 综合知识 阅读:8132次
概要: 小说中,往往会存在一些作家有意识留下的“空白”。这于我们有着完美心理的人看来,会在知觉中情不自禁地产生一种进取、追求、充满紧张的“内驱力”并促使大脑积极兴奋地活动,去填补和完善小说中的“缺陷”和“空白”,以达到内心平衡。这便是情节“完型”训练。 如《孔乙己》共写了孔乙己的两次出场,最后一次与第一次情形大不相同:被丁举人打折了腿,坐垫着蒲包,“用手走来”,“用手爬去”。小说没有继续写孔乙己爬出咸亨酒店的情形,只在文末写道“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了”。读到这里,我们心里往往会泛起一个疑团:孔乙己是怎么死的?阅读中我们可利用学生这种心理,以《孔乙己爬出咸亨酒店后》为题,续写一个尾声,以再现在当时那个凉薄的的社会里象孔乙己这样的自命清高、迂腐透顶、好喝懒做,深受封建科举制度毒害的下层知识分子的必然的人生结局。 又如《项链》中当玛蒂尔德知道项链是假的时候,会出现什么样的情形,也可以让学生“完型”,从而深度把握玛蒂尔德的多样的性格和复杂的心理。 再如《祝福》也有多处可“完型”的地方,如“我”
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小说中,往往会存在一些作家有意识留下的“空白”。这于我们有着完美心理的人看来,会在知觉中情不自禁地产生一种进取、追求、充满紧张的“内驱力”并促使大脑积极兴奋地活动,去填补和完善小说中的“缺陷”和“空白”,以达到内心平衡。这便是情节“完型”训练。
如《孔乙己》共写了孔乙己的两次出场,最后一次与第一次情形大不相同:被丁举人打折了腿,坐垫着蒲包,“用手走来”,“用手爬去”。小说没有继续写孔乙己爬出咸亨酒店的情形,只在文末写道“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了”。读到这里,我们心里往往会泛起一个疑团:孔乙己是怎么死的?阅读中我们可利用学生这种心理,以《孔乙己爬出咸亨酒店后》为题,续写一个尾声,以再现在当时那个凉薄的的社会里象孔乙己这样的自命清高、迂腐透顶、好喝懒做,深受封建科举制度毒害的下层知识分子的必然的人生结局。
又如《项链》中当玛蒂尔德知道项链是假的时候,会出现什么样的情形,也可以让学生“完型”,从而深度把握玛蒂尔德的多样的性格和复杂的心理。
再如《祝福》也有多处可“完型”的地方,如“我”答复了祥林嫂“有无灵魂”三个个问题后,小说没写祥林嫂的表情与心理,我们可进行补白。又如祥林嫂捐门槛的前后心理,也有发掘的必要。通过“完型”我们可以真切地体会祥林嫂内心深层的痛苦与悲哀,从而增加对那个吃人的社会的深透认识。
三、戏剧中人物潜台词的“破译”
戏剧中,再造想象的天地是广阔的,既有简单舞台布景的“丰富”,还有戏剧潜台词的“破译”。
下面我们来欣赏《雷雨》中周朴园与鲁侍萍在客厅相遇后的一段精彩对话:
周朴园(忽然严厉地)你来干什么?
鲁侍萍不是我要来的。
周朴园谁指使你来的?
鲁侍萍(悲愤)命,不公平的命指使我来的!
周朴园(冷冷地)三十年的工夫你还是找到这儿来了。
周朴园的话,仅从字面义上讲,是乏味而苍白的,我们可以引导学生联系周朴园的身份地位、性格思想来思索,捕捉其“弦外之音”“言外之旨”。“你来干什么?”的言外之意是说“你是不是要敲诈我?”“谁指使你来的?”言外之意是“一定是有人指使你来的,莫非是鲁贵叫你来的吧。”“三十年的工夫你还是找到这儿来了”,之外之意是“你认为不公平,找到我这儿来究竟怎么样呢?”问话一句比一句凌厉,从中我们可以感受周朴园的无情与冷酷。至于鲁侍萍的两句据理力争的回答,我们可联想她一生的坎坷、不幸,体会她内心的痛苦、悲伤、怨愤。对戏剧中人物对话中的潜台词的“破译”,实质上也是一种“完型”。
欣赏戏剧中的人物对话,我们要特别留意那些看似简单而内蕴丰厚的叹词,它也算典型的空白语言,很值得发掘品味。如《雷雨》中的多达17个“哦”,就值得认真研究一番。“哦”这一简单的应答之词,在不同的语境中,有时表苦痛,有时表惊讶,有时表醒悟,有时表恐惧,有时表失望,有时表愤恨。对周朴园来说,暗含内心的沉重、恐惧和虚伪,对鲁侍萍而言,则满含冷静、沉稳和刚强。一个“哦”字深刻地揭示出人物内心世界的变化。
再来看阅读中的创造想象。
无论是再造想象,还是创造想象,都有创造的成分,前者是“有中生有”,后者是“无中生有”,后者更为突出。阅读中的再造想象和创造想象,都与“写”联系在一起,前者主要是续写、扩写、改写等;后者最突出的是“故事新编”。
新愚公和智叟的故事
愚公一家世世代代居住在这儿,门口王屋、太行两座大山挡住了去路,日子难过啊!这里好像与世隔绝,城里有什么新鲜事传到这儿早已变成“旧闻”了,这种生活真的需要改变了。愚公寻思着:得想法子把太行、王屋两座山给搬了。
这天,愚公找到了老朋友智叟,告诉他想移山的事,智叟听了笑笑,摸着胡子想了想,摇摇头,愚公啊,你可知道,纵使你子又生孙,孙又生子,子子孙孙一起搬又有何用呢?大山终究是大山,要多少年才能搬走呢?人力、物力是统统投放了,效益呢?不行!智叟坚决反对。愚公想想,山不能搬,那该怎么办呢?智叟不愧是智叟,一会就想出了一个主意告诉了愚公。愚公一听连声称好,于是愚公就回去了。
回到家,愚公召集家人开了一个会议,会上提出了智叟的办法,全家人听了都觉得十分妙,第二天便各自行动了。原来,智叟建议利用这两座山进行资源开发,引入资金,不但节省了人力,还有经济效益产生,这不是两全其美的好办法吗?怪不得愚公一家都叫妙呢。
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