概要： 1．如切如磋①，如琢如磨②。 出自《诗经·卫风·淇奥》。《诗经》是中国最早的诗歌总集。原本只称做《诗》，儒家把它尊为经典，故称作《诗经》。编成于春秋时代，共305篇。分为“风”“雅”“颂”三大类：《风》有十五国风，《雅》有《大雅》《小雅》，《颂》有《周颂》《鲁颂》《商颂》。 ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。 ②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。 2．投①我以木桃②，报③之以琼瑶④。 出自《诗经·卫风·木瓜》。①[投]这里指赠送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[报]回赠。 ④[琼瑶]美玉。 3．风雨如晦①，鸡鸣不已②。 出自《诗经·郑风·风雨》。①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。 4．呦呦①鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 出自《诗经·小雅·鹿呜》。①[呦呦(yōuyōu) ]鹿呜声。 5．兄弟阋①于墙，外御其侮。 出自《诗经·小雅·棠棣》。全句的意思是，兄弟在家中争吵，但对外来的
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．如切如磋
①
，如琢如磨
②
。
出自《诗经
·
卫风
·
淇奥》。《诗经》是中国最早的诗歌总集。原本只称做《诗》，儒家把它尊为经典，故称作《诗经》。编成于春秋时代，共
305
篇。分为
“
风
”“
雅
”“
颂
”
三大类：《风》有十五国风，《雅》有《大雅》《小雅》，《颂》有《周颂》《鲁颂》《商颂》。
①
[
切、磋
]
本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。
②
[
琢、磨
]
本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。
2
．投
①
我以木桃
②
，报
③
之以琼瑶
④
。
出自《诗经
·
卫风
·
木瓜》。
①
[
投
]
这里指赠送。
②
[
木桃
]
就是桃子。
③
[
报
]
回赠。
④
[
琼瑶
]
美玉。
3
．风雨如晦
①
，鸡鸣不已
②
。
出自《诗经
·
郑风
·
风雨》。
①
[
如晦
]
昏暗得好像夜晚。
②
[
已
]
止。
4
．呦呦
①
鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
出自《诗经
·
小雅
·
鹿呜》。
①
[
呦呦
(yōuyōu) ]
鹿呜声。
5
．兄弟阋
①
于墙，外御其侮。
出自《诗经
·
小雅
·
棠棣》。全句的意思是，兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。
①
[
阋
(xì)]
争吵。
6
．高山
①
仰止，景行
②
行止。
出自《诗经
·
小雅
·
车舝（辖）》。
①
[
高山
]
比喻道德崇高。
②
[
景行
]
大路，比喻行为正大光明。
7
．它山之石，可以攻玉。
出自《诗经
·
小雅
·
鹤呜》。
8
．战战兢兢，如临
①
深渊，如履
②
薄冰。
出自《诗经
·
小雅
·
小旻》。
①
[
临
]
来到。
②
[
履
]
踩，走。
9
．出自幽谷
①
，迁于乔木。
出自《诗经．小雅
·
伐木》。
①
[
幽谷
]
深谷。
10
．靡
①
不有初，鲜
②
克
③
有终。
出自《诗经
·
大雅
·
荡》。
①
[
靡
]
没有谁。
②
[
鲜
(xiǎn)]
少。
③
[
克
]
能。原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底。
11
．诗言志，歌永
①
言，声依永，律
②
和声。
出自《尚书
·
舜典》。《尚书》又称《书》《书经》，儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。相传为孔子选编而成，事实上有些篇是由后来儒家补充进去的。西汉初存
28
篇，即《今文尚书》。
①
[
永
]
同
“
咏
”
。
②
[
律
]
音律，乐律。
12
．辅
①
车
②
相依，唇亡齿寒。
出自《左传
·
僖公五年》。《左传》又称《左氏春秋》《春秋左氏传》。旧传为春秋时鲁国史官左丘明所作，近代学者一般认为是战国初年人根据春秋各国史料编纂而成的。《左传》是一部叙述春秋时期历史的编年体历史著作，记载了自鲁隐公元年
(
公元前
722
年
)
至鲁悼公十四年
(
公元前
454
年
)
共
269
午的历史，具有极高的史学价值和文学价值。
①
[
辅
]
面颊。
②
[
车
]
牙床骨。
13
．黍
①
稷
②
非馨
③
，明德
④
惟馨。
出自《左传
·
僖公五年》。最早见《尚书
·
君陈篇》。
①
[
黍
(shǔ)]
黍子，黏黄米。
②
[
稷
(jì)]
不黏的黍子。黍稷在这里泛指五谷，为祭祀的物品。
③
[
馨
(xīn) ]
芳香。
④
[
明德
]
美德。
14
．皮之不存，毛将焉附。
出自《左传
·
僖公十四年》。
15
．不以一眚
①
掩大德。
出自《左传
·
僖公三十三年》。
①
(
眚
(shěng)]
过失，过错。
16
．人谁无过，过而能改，善莫大焉。
出自《左传
·
宣公二年》。
17
．立德立功立言。
出自《左传
·
襄公二十四年》。
18
．言之无文
①
，行
②
而不远。
出自《左传
·
襄公二十五年》。
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