蔡元培的人格
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概要: 至于第二点,即他博大的胸怀,突出的表现在思想自由、兼容并包的办学方针上,这也是本世纪对蔡元培常论不衰的美谈。他写道:“各国大学,哲学之唯心论与唯物论,文学、美学之理想派与写实派,计学(即经济学──引者)之干涉论与放任论,伦理学之动机与功利论,宇宙论之乐天观与厌世观,常樊然并峙于其中,此思想自由之通则,而大学之所以为大也。”他还写道:“我对于各家学说,依各国大学通例,循思想自由原则,兼容并包。无论何种学派,苟其言之成理,持之有故,尚不达自然淘汰之运命,即使彼此相反,也听他们自由发展。”学生时代的周恩来,曾听蔡元培的讲演,他笔录并以《蔡孓民先生讲演录(思想自由)》为题发表在南开《敬业》上,其中蔡元培说:“一已之学说,不得束缚他人;而他人之学说,亦不束缚自己。诚如是,则科学、社会等等,均将任吾人自由讨论矣。”仅蔡元培这三段话,足令一切文化专制主义者和学术霸权主义者自愧弗如了。在苏联及社会主义阵营各国中,曾经不准介绍研究弗洛伊德的心理学,在蔡先生主
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至于第二点,即他博大的胸怀,突出的表现在思想自由、兼容并包的办学方针上,这也是本世纪对蔡元培常论不衰的美谈。他写道:“各国大学,哲学之唯心论与唯物论,文学、美学之理想派与写实派,计学(即经济学──引者)之干涉论与放任论,伦理学之动机与功利论,宇宙论之乐天观与厌世观,常樊然并峙于其中,此思想自由之通则,而大学之所以为大也。”他还写道:“我对于各家学说,依各国大学通例,循思想自由原则,兼容并包。无论何种学派,苟其言之成理,持之有故,尚不达自然淘汰之运命,即使彼此相反,也听他们自由发展。”学生时代的周恩来,曾听蔡元培的讲演,他笔录并以《蔡孓民先生讲演录(思想自由)》为题发表在南开《敬业》上,其中蔡元培说:“一已之学说,不得束缚他人;而他人之学说,亦不束缚自己。诚如是,则科学、社会等等,均将任吾人自由讨论矣。”仅蔡元培这三段话,足令一切文化专制主义者和学术霸权主义者自愧弗如了。在苏联及社会主义阵营各国中,曾经不准介绍研究弗洛伊德的心理学,在蔡先生主持的学府绝不会发生这类咄咄怪事,学术思想史告诉我们,任何学说(当然是称得上学说者)。都对学术发展起过作用(正面的或负面的),用一句反动或唯心,是不能把它们打入十八层地狱的。
蔡元培不仅是这样说说,而是这样实践,他的兼容并包,不仅给旧派如辜鸿铭、刘师培、黄侃、陈汉章、崔适、马叙伦等人以自由,他更给新派以自由。梁漱溟在蔡元培逝世二周年时写道:“譬如蔡先生包容中,当时发生最大作用的人,第一要属陈独秀先生,次则胡适之先生。……胡先生额脑明爽,凡所发挥,人人易晓。当时的新文化运动自不能不归功于他。然未若陈先生之精辟广悍,每发一论,辟易千人。实在只有他才能掀起思想界的大波澜。”蔡元培主持北大后,正是爱因斯但相对论学说新兴起,他就请中国第一个介绍相对论的夏元*(王+栗)作理科学长,震动了学术界和教育界,得到学生的热烈拥护。此外、李大钊,创逻辑学名的章士刊,地质学家李四光等等,都是他请进北大的。他还把既非旧派也非卜新派,年仅二十四岁的梁漱溟引人北大教席讲印度哲学。梁漱溟对孔子的看法与胡适不同,蔡元培就请他们各开一课,唱对台戏。当时北大学生曾做柏梁台体诗咏校内名人,咏陈独秀的一句是“毁孔子庙罢其祀”,咏黄侃的一句是“八部书外皆狗屁”。当时的北大真的是百花齐放。
胡适是陈独秀推荐经蔡元培批准到北大任教的,蔡对胡有知遇之恩。蔡元培旅欧期间著有《石头记索隐》一书,1917年由商务印书馆出版。胡适1921年写出《红楼梦考证》,其中很大篇幅就是对蔡著《石头记索隐》的批驳。胡适说,蔡先生“这部书到底还只是一种很牵强的附会”,从辩论的角度看,这话是非说不可的。而有些话如“很滑稽”了,“笨谜”了,“大笨伯”了,也可以不说。据《胡适的日记》,胡将《红楼梦考证》送给蔡,蔡回信说:“《考证》已读过,所考曹雪芹家世及高兰野轶事等,甚佩。然于索隐一派,慨以‘附会’二字抹煞之,弟尚未能赞同。弟以为此派之严谨者,必与先生所用之考证法并行不悖。稍缓当详写奉告。”胡在日记中写道:“此老也不能忘情于此,可见人各有所蔽,虽蔡先生也不能免。”后来蔡在《石头记索隐》第六版自序中对胡适的批驳提出商榷。胡适在日记中写道,“要推倒‘附会的红学’,还引了亚里士多德的话“我们就不得不爱真理过于爱朋友”,然后说“我把这个态度期望于一切人,尤其期望我所最敬爱的蔡先生”,一个青年教授,初露锋芒就向德高望重的校长挑战,且不说蔡先生的雅量,这样自由的学术风气能不令人向往吗?历史证明,正是胡适推倒了旧红学开创了新红学。
蔡、胡经过这一次真刀真枪的学术交锋,彼此并未产生隔阂,翻阅北京大学出版社出版不久的近150万言的《胡适书信集》(三卷)中胡致蔡信,可知这以后蔡仍常以胡适为倚重,胡几次坚辞大学委员会委员、第一国语模范学校校董、中华文化教育基金会董事,蔡均坚留不允。胡也几次将学校有关事宜向蔡陈述请示,在朋友问尊称蔡为“孓丈”。在胡致蔡的这些信中,如他自己所说,或作披肝沥胆之言,或作狂妄之言,可见他对蔡的尊敬和信任。胡也是劝蔡辞掉代司法部长之一人。这期间他们的分歧也不少,涉及的事情也较复杂,不及叙说了。
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