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  1. 《游褒禅山记》一文中“其”的汇解和“其”的一般用法

  2. [10-10 23:13:42]   来源:http://www.85jc.com  高一语文知识   阅读:8722

概要:王安石在寥寥五百多字的《游褒禅山记》中,用了二十个“其”字,这在古人著作中很少见的,很有研究一下的必要。现依照课文顺序,把有“其”字的地方罗列出来,编上号码,加以解释,并顺便说说“其”的一些用法。 褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其⑴址,而卒葬之。以故其⑵后名之曰“褒禅”。 距其⑶院东五里,所谓华山洞也,以其⑷乃华山之阳名之也。 距洞百余步,有碑仆道,其⑸文漫灭,独其⑹为文犹可识曰“花山”。 其⑺下平旷,有泉侧出,…… 问其⑻深,则其⑼好游者不能穷也。

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王安石在寥寥五百多字的《游褒禅山记》中,用了二十个“其”字,这在古人著作中很少见的,很有研究一下的必要。现依照课文顺序,把有“其”字的地方罗列出来,编上号码,加以解释,并顺便说说“其”的一些用法。

  褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其⑴址,而卒葬之。以故其⑵后名之曰“褒禅”。

  距其⑶院东五里,所谓华山洞也,以其⑷乃华山之阳名之也。

  距洞百余步,有碑仆道,其⑸文漫灭,独其⑹为文犹可识曰“花山”。

  其⑺下平旷,有泉侧出,……

  问其⑻深,则其⑼好游者不能穷也。

  入之愈深,其⑽进愈难,而其⑾见愈奇。

  然视其⑿左右,来而记之者已少。

  盖其⒀又深,则其⒁至又加少矣。

  既其⒂出,则或咎其⒃欲出者,而余亦悔其⒄随之而不得极夫游之乐也。

  以其⒅求思之深而无不在也。

  其⒆孰能讥之乎?

  后世之谬其⒇传而莫能名者,何可胜道也哉!

  古汉语的“其”,是个非常活跃的词,它既可以用作实词,也可以用作虚词。

  “其”用作实词,主要的作用是用作代词,既可以用作人称代词,也可以用作指示代词。

  “其”用作人称代词,最通常的是用作第三人称代词,它可以用在名词之前。表示领属关系,可译为他的、他们的、她的、她们的、它的、它们的。

  上面“其”的⑴⑸⑺⑿都是称代第三人称。⑴始舍于其址:译作,最初在它的山脚下建筑庐舍定居下来。“其”代华山的。⑸其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”:译作,它上面的碑文已剥蚀得模糊不清了,只是从它上面残留的字还勉强可以辨认出“花山”的名称。“其”代仆碑的。⑺其下平旷:译作它的山脚下土地平旷宽广。“其”代华山的。⑿然视其左右,来而记之者已少:译作,可是看看它的左右洞壁,来到这里,并且在洞壁上题字记游的人已经很少了。“其”代后洞的。

  “其”用作第三人称代词,还可以做作为造句成分的主谓结构的主语或用作动词的间接宾语或介词的宾语。

  ⑷以其乃华山之阳名之也:译作,是因为它是在华山的南面,才叫它为华山洞。“其”在这里是作为“其乃华山之阳名之也”这个主谓结构的主语,只能译作“它”,不能译作“它的”。⑹独其为文犹可识曰“花山”的“其”也是作为“其为文”这一主谓结构的主语,应译作“它上面”不译作“它上面的”。⒅以其求思之深而无不在也:译作,是因为他们探求得深入而且广泛。“其”是“其求思之深……”这一主谓结构的主语,应译作“他们”。类似的用法还有《中山狼传》中的“儒谓受人恩而不忍背者,其为子必孝”。翻译出来就是:儒家说受人恩而不忍心背叛的,他做儿子必定孝顺父母。“其”是“其为子必孝”这个主谓结构的主语,也只能译作“他”,而不能译作“他的”。

  用作动词的间接宾语或介词的宾语如《三国志·魏书·陈登传》“恐不能抗,可引军避之,与其空城。”译成现代汉语就是:恐怕力量不能对抗,可带军队避开他,留给他一座空城。

  “其”的称代作用还可以用于第一人称第二人称。用于第一人称可译为“我”、“我的”或“自己”。用于第二人称可译为“你”、“您”。

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