1. 略谈《包身工》的写作艺术

2. [10-10 23:13:42]   来源：http://www.85jc.com  高一语文知识   阅读：8101次

概要：刘善良 １９３６年，夏衍同志发表了报告文学作品《包身工》。这是一篇优秀的作品，它生动地描绘了包身工这一罪恶的剥削制度：帝国主义的经济侵略，和中国封建主义勾结起来，制造了这种十分残酷和野蛮的剥削方式，它榨干了广大工人的血汗，吞噬了无数工人的生命。作品展现的这幅悲惨的人间地狱画图，激起人们的无比愤慨。但是，它的深刻的政治意义远不止此，作品告诉我们：帝国主义的经济侵略，加速了中国农村的破产，使大批农村饥饿儿女被诱骗到城市，成了非常廉价的劳动力；而帝国主义正是利用这种廉

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刘善良 　 　 　　１９３６年，夏衍同志发表了报告文学作品《包身工》。这是一篇优秀的作品，它生动地描绘了包身工这一罪恶的剥削制度：帝国主义的经济侵略，和中国封建主义勾结起来，制造了这种十分残酷和野蛮的剥削方式，它榨干了广大工人的血汗，吞噬了无数工人的生命。作品展现的这幅悲惨的人间地狱画图，激起人们的无比愤慨。但是，它的深刻的政治意义远不止此，作品告诉我们：帝国主义的经济侵略，加速了中国农村的破产，使大批农村饥饿儿女被诱骗到城市，成了非常廉价的劳动力；而帝国主义正是利用这种廉价劳动力，扩大生产，扩大市场，使中国农村更加陷于破产。作品还告诉我们：由于国民党的反动统治，帝国主义才能进行经济侵略，农民儿女才长期处于饥饿之中，被迫沦为帝国主义与封建工头的双重奴隶。还是由于这种反动统治，才允许包身工这种罪恶制度的存在。这样，作品就深刻地揭示了产生这一罪恶制度的社会根源，就是半殖民地半封建的反动统治。这样，作品就起到了动员人民起来反抗帝国主义的侵略，反抗国民党反动统治的政治鼓动作用。今天，我们重读这篇四十多年前的作品，能够藉此认识黑暗的旧中国，珍惜今天的幸福生活，对于加速实现四个现代化，使我国摆脱经济文化落后的状态，避免处于落后挨打的地位，是很有帮助的。

　　《包身工》所以成为优秀的报告文学作品，不仅由于它思想正确，揭露深刻，而且由于它艺术上的成功，由于主题思想的深刻性和艺术形式的完美性的统一。“缺乏艺术性的艺术品，无论政治上怎样进步，也是没有力量的。”（毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》）

　　这篇短文，准备就《包身工》的写作艺术，作一些初步探索。

一、人物的集体速写和个别勾画相结合，从而全面地表现了包身工们的悲惨命运　

　　报告文学同样离不开人物，同样是通过人物描写来表现主题的。这篇作品写了两类人物，一类是在家乡农村“咬着草根树皮的女孩子”，如今成了“罐装了的劳动力”的包身工；另一类是包身工的压迫者和剥削者：带工老板、老板娘、东洋婆以及抄身婆、荡管、拿摩温、打杂。通过这两类人物的活动，展示了一幅幅悲惨的画面。

　　作品描写包身工这类人物时，既有集体的速写，又有个别的勾画，两者互相补充，从而全面地表现了包身工的悲惨命运。

　　作品写包身工的起床、吃粥、象放鸡鸭一般地押进工厂的图景，这一幅幅非人生活的画面，都是通过群象速写来表现的。这些场景，也只有通过集体的活动，才能得到有力的表现。但是，只有集体活动的镜头，还不足以全面显示这种罪恶制度，不能产生巨大的艺术力量。作者又描写了三个人物：“芦柴棒”、“小福子”、“什么名字记不起了”的一个。她们三人的命运是共同的，但具体事件的描写却不相同。“芦柴棒”瘦得象芦柴棒一样，于是大家就这样称呼她，真实姓名反而不知道了。她生病时所遭受的非人折磨，放工时受到老板“宁愿赔棺材，要她做到死”的斥责，“小福子”在劳动时遭到东洋婆和拿摩温的毒打，“什么名字记不起了”的一个，只是稍稍有点反抗行动，就遭到毒打，“鲜血和惨叫使整个工房的人都愣住了，大家在发抖”，“打够了以后，再在老板娘的亭子楼里吊了一晚”！这三个人物的不同遭遇，正是从不同角度全面地显示包身工的悲惨命运。通过三人的不同遭遇，揭示了她们过着非人的生活，遭受野蛮的摧残，不能有半点反抗，而且预告了非被榨干血汗不可的命运。正是这种个别人物的描写，使作品更丰满，更感人。

　　作品在描写包身工这类人物时，常常是通过受到那些压迫者的欺凌来表现的，寥寥几笔，同时把两类人物生动地再现在纸上。例如：

　　有一次，一个叫做小福子的包身工整好了烂纱没有装起，就遭了“拿摩温”的殴打，恰恰运气坏，一个“东洋婆”（日本女人）走过来了，“拿摩温”为着要在主子面前显出他的威风，和对东洋婆表示他管督的严厉，打得比平常格外着力。东洋婆望了一会，也许是她不欢喜这不“文明”的殴打，也许是她要介绍一种更“合理”的惩戒方法，走近身来，揪住小福子的耳朵，将她扯到救火用的自来水龙头前面，叫她向着墙壁立着；“拿摩温”跟着过来，很懂得东洋婆的意思似地，拿起一个丢在地上的皮带盘心子，不怀好意地叫她顶在头上。东洋婆会心地笑了：“这个小姑娘坏得很，懒惰！”

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