概要：沙林 两个月前，一个神秘的富商决定赞助复刊一年的《报告文学》：设立“双十万”大奖──以１０万元重奖２００４年《报告文学》杂志上的一篇优秀作品；用另外的１０万元重奖一位曾为报告文学这个文体作过贡献的报告文学家；“双十万”大奖每年举办一次……与大多数赞助者不同，这位富商千叮咛万嘱咐要求不透露他的姓名和企业。 一时间各方猜测四起，有人说这是一位上世纪８０年代活跃的报告文学作家，从商致
带着镣铐跳舞 中国报告文学的艰难和高尚,标签：高一语文知识扩展,http://www.85jc.com
既不能骗人，又不能不煽乎，一个尴尬境地
进入新世纪以来，报告文学作家的主体意识，即社会责任感和文体的自豪感也在增强。在这两年办得越来越多的报告文学理论和作品讨论会上，与会者大多认为，报告文学是选择的艺术，在主旋律写作之外，报告文学家也应充分关注公众话语，关爱弱势群体，关注环境、关注人类共同的利益……
但在中国的具体环境中，报告文学又面临着巨大的尴尬。总是在缅怀上世纪８０年代名家辈出、好作频出的好时光的赵瑜对记者感叹：“报告文学是带着镣铐跳舞。从业者既不能把自己的东西看成是虚构文学，又不能把自己等同于一般的记者。这里有着‘真’和‘美’、‘质’和‘文’的把握，很难。报告文学绝不能骗人，它写的都是真的，但一定要很文学地表达出来──文学就是虚饰、繁衍、夸张，没有见过其人却要栩栩如生地描写出他的心理活动……这与报告文学真实性的本质相矛盾，你说怎么把这两个东西统一在一起吧？”
曾在上世纪８０年代初编辑过徐迟作品的《人民文学》杂志社前副主编崔道怡也认为：报告文学是惊天动地的文字，好的报告文学天下人会为之震动。但报告文学必须真实，不真实就是诈骗。真实是命，文学是根，二者缺一不可。在文体意识越来越彰显的今天，它的真实性和文学性的矛盾也越来越突出。
报告文学曾是“山中无老虎，猴子称大王”
西方几乎没有报告文学这个文体，它们有的是记者文字、传记、回忆录和社会学著作（或可宽泛地算做报告文学），因而许多中国作家和学者都赞同，中国的报告文学，特别是“问题报告文学”，之所以在上世纪８０年代成名，盖因“山中无老虎，猴子称大王”。当时社会学和新闻监督性整体缺席，而报告文学能提供更多的真实性和“内幕”，能如社会学一样展示中国人的社会标本，与当时的思想解放和文化觉醒相契合，因而兴盛一时。而现在，中国报业发展迅猛，记者的揭露越来越尖锐和敏捷，各大学和研究机构的社会学科在９０年代突然强壮起来。“你随便看一篇社会学论文，其逻辑的清晰和细密、数据的扎实和完整，是报告文学远不能比的。”对此赵瑜叹服不已。报告文学的作用被更有所长者代替。因而，这个文体还有没有必要存在这个严峻的问题无情地显现出来了。
