1. 《得道多助，失道寡助》备课资料

2. [10-10 23:13:42]   来源：http://www.85jc.com  初三语文知识   阅读：8691次

概要：吉林省梅河口市博文学校初中部艾国华 天时／不如／地利，地利／不如／人和。三里／之城，七里／之郭，环而攻之／而不胜。夫／环而攻之，必有／得天时者矣；然／而不胜者，是／天时不如地利也。城／非不高也，池／非不深也，兵革／非不坚利也，米粟／非不多也；委而／去之，是／地利不如人和也。故曰，域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之；多助／之至，天下／顺之。以／天下之所顺，攻／亲戚之所畔，故／君子有不战，战／必胜矣。

《得道多助，失道寡助》备课资料,标签：初三语文知识扩展,http://www.85jc.com
吉林省梅河口市博文学校初中部　艾国华 　 　 　　天时／不如／地利，地利／不如／人和。三里／之城，七里／之郭，环而攻之／而不胜。夫／环而攻之，必有／得天时者矣；然／而不胜者，是／天时不如地利也。城／非不高也，池／非不深也，兵革／非不坚利也，米粟／非不多也；委而／去之，是／地利不如人和也。故曰，域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之；多助／之至，天下／顺之。以／天下之所顺，攻／亲戚之所畔，故／君子有不战，战／必胜矣。

一、文学常识

　　１、这段文字选自《孟子·公孙丑下》。孟子，战国时思想家、教育家。名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人。是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世认为他是孔子学说的继承人，因此把他和孔子并称：孔孟，并尊其为“亚圣”。

　　２、《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”。

　　３、孟母教子的故事，流传至今，“三迁择邻”和“断机教子”的故事一直为后人传诵。

　　４、《孟子》分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》７篇，《孟子》在先秦诸子散文中的说理散文独具风格，对后世散文的了展有着很大的影响。内容包括孟子的言行、政治主张及他对哲学、道德、教育等方面的见解。孟子思想的核心是“仁政”、“王道”“仁义”、“民本”思想。提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点。

　　５、本文主要采用的论证方法是举例论证，对比论证。

　　６、孟子名言名句：

　　　⑴　老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

　　　⑵　恻隐之心，人皆有之

　　　⑶　五十步笑百步

　　　⑷　尽信书不如无书。

　　　⑸　乐以天下，忧以天下。

　　　⑹　富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，──此之谓大丈夫


二、正音

　 夫（fú） 谿（xī） 畔（pàn） 粟（sù） 　 　 　 　 畎（quǎn） 说（yuè） 乏（fá） 曾（céng）

三、解释下列实词

　　１、得道：施行“仁政”。助：帮助、支持失道：违背道义。

　　２、天时，有利于作战的天气、时令。地利，有利于作战的地理形势。不如，比不上。人和，指作战中的人心所向，内部团结。

　　３、城，内城。郭，外城。

　　４、环而攻之而不胜：

　　　⑴　而，表修饰；

　　　⑵　而，表转折，却。环，围。

[1] [2] [3] [4] [5] [6]  下一页

上一篇：“生于忧患，死于安乐”