概要：李恪 写下这个题目，心中立刻便有了一种不痛快。谈中国人的智慧，常常使我激昂，不能平静。大概谁也不能否认，中国是四大文明古国之一，有着悠久而灿烂的文化。一种古老的文明赓续至今，葆有它的活力和生机，这已是绝无仅有。就凭这一点，我们就有理由自豪。然而我们常常并不能自豪，而是有点自卑，有的人甚至自卑到极致──中国人简直要失掉自信力了。自豪以致自大 大约明代以前，中国在许多技术方面，领先于世界。甚至到清初，我们还以“天朝大国”自诩。但是西方轰轰烈烈的文艺复兴、工业革命我们并不知晓。到
中国人失掉自信力了吗？──读《中国人的智慧丛书》,标签：初三语文知识扩展,http://www.85jc.com自豪以致自大
大约明代以前，中国在许多技术方面，领先于世界。甚至到清初，我们还以“天朝大国”自诩。但是西方轰轰烈烈的文艺复兴、工业革命我们并不知晓。到了晚清，他们的自鸣钟的确有点意思，那不过是匠作的巧技而已，爱不释手之余，我们还可以冷冷地讪笑那些蛮夷。但是，鸦片战争一起，我们知道了，洋鬼子船炮利器，我们纵有刀枪剑戟斧钺钩叉十八般武艺，再加上忠义之士的视死如归，也终究无济于事。败了，割地赔款搭笑脸，不敢再惹洋大人。而仁人志士发愤而起，开始探索救国救民的道路：兴洋务、办厂矿、译洋书、谋立宪，以至辛亥革命、新民主主义革命。
然而“天朝大国”的故事并没有结束。曾几何时，提到中国，就是“地大物博，人口众多”，殊不知，地大而物并不博，人口多并不是好事。提到中国，就是“四大发明，灿烂文化”，殊不知，近代来，外国四百大发明也不止；文化有灿烂的地方，也有不灿烂、甚至鲁迅说的“吃人”的地方。说到外国，就是腐朽垂死，水深火热，我们要解放全人类，要让他们过上像我们一样幸福美满的生活──故不论失掉自信力否，首先就失去了平常心。
由自大到自卑
自大使我们付出了沉痛的教训。且不说清廷的割地赔款搭笑脸，“文革”中大批崇洋媚外，让我们十分“解气”之后，国门打开，我们蓦然看到，门外并不是水深火热、暗无天日，中华民族之外，还存在着许多勤劳勇敢善良聪明的民族，在我们战天斗地、你死我活的时候，他们一刻也没有停留地创造着同样灿烂的文化。不能不承认，在许多方面，西方远远地走在了我们前头。不是曾痛斥过“外国的月亮圆”的论调吗？到国外一看，因为他们早就注意到环境污染问题，月亮的确要更圆更亮一些。
于是我们开始检点我们赖以生存的文化，感到莫名的悲凉。“五四”时期，有人建议废除汉字，有人实行废除孔教，从师夷之长以制夷到改革开放，百余年来，仁人志士未曾一刻停止过探索真理，而崇尚西方之风，也愈来愈烈，甚至提出全盘西化的观点。如果说初期的崇尚还只是洋火洋油洋布洋面的阶段，那么，后来的崇尚则几乎渗透到物质和精神生活的各个层面，使人不忍一一例举。中国的确是个大国、穷国、古国，它的发展与崛起不可能是一蹴而就之事，然而它毕竟是我们的祖国，这块土地上的人民，必须自强不息，才能扬眉吐气。
中国人的智慧
失望和放弃不是中国人的习惯。那么，中国人还能不能崛起，能不能自立于世界民族之林？让我们沿着历史，做一次中国人的智慧的巡礼吧。
《中国人的智慧丛书》共８册，洋洋大观，在不同的学科里，记述了中国科学技术的优秀成果。不仅有震古铄今的四大发明，而且有太多太多的不为人知的发明创造。这些成果，早已为国际科学史界所肯定，做出这些成果的科学家，也早已为全世界人民所敬仰。
比如关于炼焦的发明，丛书介绍：中国最早的用煤炼铁的记录，见于公元４世纪的《释氏西域记》；成书于１６５０年前后的明代方以智《物理小识》，记载了炼焦及用焦炭炼铁的全过程。为了证明这项技术的发明权属于中国人，丛书（《揭示物质变化》分册）列出了８个国家的最早记录，它们都在１８或１９世纪，结论不证自明。
在记述了水稻专家袁隆平的成果后，丛书（《播撒绿色希望》分册）引用了国外的评论：国际水稻研究所所长斯瓦纳森博士说：“我们把袁隆平先生称为‘杂交水稻之父’，因为他的成就不仅是中国的骄傲，也是世界的骄傲，他的成就给人带来了福音！”日本专家甚至把杂交水稻和四大发明并列，把杂交水稻称为“中国对人类作出的第五大贡献”。
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