概要：内容预览： 14．*应有格物致知精神 一、积累与运用 1．下面词语中加点字解释有误的一项是（ ） A．齐家（整治）推之四海（推广、延伸） B．格物（推究）领悟（明白、理解） C．治国（治理）致知（获得） D．清谈（清淡的）不知所措（处理） 2．下面句子中选词填空恰当的一项是（ ） ①现代学术的基础就是实地的________，就是我们现在所谓的实验。 ②这位先生明明是把________外界误认为________自己。 ③特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个________过程的向导。 ④寻求真理的惟一途径是对事物客观的________。 A．①探察②探索探讨③探索④探察 B．①探索②探察探讨③探索④探察 C．①探察②探察探讨③探索④探索 D．①探讨②探索探讨③探索④探察 3．在下面的横线上加入一段文字，先后顺序排列恰当的一项是（ ）南极是一个冰雪有2000米厚的大陆，________。 ①1983年7月，测得最低气温为零下89.2℃ ②在南极点，年平均温度达零下50
人教版九年级语文上册第14课《应有格物致知精神》练习题,标签：初三语文课后习题答案,http://www.85jc.com内容预览：
14．*应有格物致知精神
一、积累与运用
1．下面词语中加点字解释有误的一项是（ ）
A．齐家（整治）推之四海（推广、延伸）
B．格物（推究）领悟（明白、理解）
C．治国（治理）致知（获得）
D．清谈（清淡的）不知所措（处理）
2．下面句子中选词填空恰当的一项是（ ）
①现代学术的基础就是实地的________，就是我们现在所谓的实验。
②这位先生明明是把________外界误认为________自己。
③特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个________过程的向导。
④寻求真理的惟一途径是对事物客观的________。
A．①探察②探索探讨③探索④探察
B．①探索②探察探讨③探索④探察
C．①探察②探察探讨③探索④探索
D．①探讨②探索探讨③探索④探察
3．在下面的横线上加入一段文字，先后顺序排列恰当的一项是（ ）南极是一个冰雪有2000米厚的大陆，________。
①1983年7月，测得最低气温为零下89.2℃
②在南极点，年平均温度达零下50℃
③世界上环境最恶劣的大陆在等待着我们去征服
④它是世界上最寒冷、风最大的地方
A．④②①③ B．④③②①C．①②④③D．③④①②
4．填入关联词恰当的一项是（ ）
①（ ）今天寒风刺骨，（ ）我还是早早出门了。
②那位穷人是有骨气的，（ ）饿死，（ ）吃你的饭。
③在学校里，有些同学很“用功”，（ ）不会用思想。
④人总是要死的，就看怎样死法？（ ）轻于鸿毛呢，（ ）重于泰山？
A．①虽然……但是②不是……就是③但是④不是……而是
B．①尽管……可是②宁可……也不③可是④不是……就是
C．①虽然……但是②宁可……也不③可是④是……还是
5．填空。
“格物”、“致知”出自儒家经典《________》中的《________》篇，宋代朱熹抽取《________》中的《________》《____________》两篇和《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。
二、课内阅读
①我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。
②科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
③实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
④实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
⑤由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。
⑥时至今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。
⑦在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠老师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法--以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
⑧我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想像力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
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