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  1. 《鱼我所欲也》素质教育新学案

  2. [10-10 23:15:55]   来源:http://www.85jc.com  初三语文课后练习   阅读:8350

概要: 嗟来之食: (提示:答题不超出100字。故事情节须用自己的话简要概括,不能全文翻译。) 三、资料下载 1、关于“嗟来之食”: 语出《礼记·檀弓上》:齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟,来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也。”从而谢焉。终不食而死。 意思是:有一年齐国大饥荒,黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面走来,黔敖吆喝着让他吃粥。他说,我就是因为不肯吃嗟来之食才落到这般地步的,终不肯吃,最后饿死了。 不食嗟来之食历来是有气节的表现,吴晗先生就曾

《鱼我所欲也》素质教育新学案,标签:初三语文课后习题答案,http://www.85jc.com

     嗟来之食:

     (提示:答题不超出100字。故事情节须用自己的话简要概括,不能全文翻译。)


三、资料下载

  1、关于“嗟来之食”:

    语出《礼记·檀弓上》:齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟,来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也。”从而谢焉。终不食而死。

    意思是:有一年齐国大饥荒,黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面走来,黔敖吆喝着让他吃粥。他说,我就是因为不肯吃嗟来之食才落到这般地步的,终不肯吃,最后饿死了。
不食嗟来之食历来是有气节的表现,吴晗先生就曾著文谈到这一问题。

  2、关于美味“鱼”:

    鱼是古代的佳肴之一。鱼在今天,特别是南方人看来,是极平常的菜肴。但是在古代,尤其是对古代的北方人,鱼是上等佳肴,而猪肉、狗肉乃至鸡肉、羊肉是普通食品,一般人都可以吃到。所以孟子把“鱼”和“熊掌”相提并论。北方少河流,当然鱼也不多,在生产力低下的时代,食有鱼是富贵人家的生活。《冯谖客孟尝君》一文中,冯谖不满意在孟尝君门下吃粗劣的食物,就唱道:“长铗归来兮,食无鱼!”

  3、关于文章中的“钟”:

    钟,古代的容量单位。古代计容量的单位由小到大排列:最小的是“勺”,相当于今天的一小汤匙;10勺为一合(gě),10合为一升,10升为一斗,10斗为一斛,6斛4斗为一钟。按此计算,“万钟”是6.4万斗,这个年俸是相当大的。当然,在本文中,孟子仅仅是用“万钟”来表示优厚的俸禄而已。


【自学阶梯评估参考答案】

  1、达标训练:

   ⑴ 请给下列加粗字注音并解释:

    ① wéi,动词,做,干。

    ② wù,动词,厌恶
 
    ③ wèi,介词,为了

    ④ dān 名词 古代盛饭用的圆竹器

    ⑤ cù 动词 用脚踢

    ⑥ xìe 动词 认为值得,这里是接受的意思

   ⑵ 请用“/”为下列各句做适当的朗读停顿:

    ① 所欲/有甚于生者

    ② 如使/人之所欲/莫甚于生

    ③ 使/人之所恶/莫甚于死者

    ④ 向/为身死而不受,今/为宫室之美/为之

    ⑤ 是/亦不可以已乎

   ⑶ 找出下列各句中的通假字,并解释:

    ① “辟”通“避”,躲避

    ② “辩”通“辨”,辨别

    ③ “得”通“德”,恩惠(动词)、感激

    ④ “与”通“欤”,语气词“吗”

   ⑷ C

   ⑸ 结合课文内容,简要回答下列问题:

    ① 此题无固定答案。这里的“所欲”应指正义的事业,如:为人民谋解放,为了四化建设,为了别人的安危等。

    ② 此题无固定答案。这里的“所恶”应指不正义的不合法不道德的事情,如叛变革命,贪污受贿,滥用职权,杀人放火等。

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