概要：北大附中远程教育网 【同步达纲练习】一、根据本义写出相应的成语。Ａ、船挂满帆，一路顺风行驶。（）Ｂ、把手笼在袖子里在一旁观看。（）Ｃ、一抬脚就成功。（）Ｄ、事情在于人做。（）二、没有错别字的一项是（）Ａ、现代学术的基础就是实地的探查，就是我们现在所谓的实验。Ｂ、因这样，格物致知的真正意义便被埋没了。Ｃ、一切成功的实验需要的是眼光、勇气和意力。Ｄ、以为只要很“用功”，什么都尊照老师的指导，就可以一帆风顺了。三、用适当的关联词语填空。Ａ、＿＿＿传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是＿＿＿传统教育的目的并＿＿＿寻求新知识，＿＿＿适应一个固定的社会制度。Ｂ、实验的过程＿＿＿消极的
《应有格物致知精神》同步达纲练习,标签：初三语文课后习题答案,http://www.85jc.com【创新能力训练】
阅读下面文字，按要求答题。
㈠
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想──平天下。因这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物’做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。……
我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示，我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
１、为什么说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知？
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２、格物致知的真正意义是什么？
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３、“王阳明‘格’院子里的竹子”的错误在于什么？“格”在此句中是什意思？
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４、本段选文中采用了哪些论证方法？
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