1. 高中语文经典文本的解读与教学指向

2. [10-10 23:18:48]   来源：http://www.85jc.com  综合知识   阅读：8120次

概要： 对这一段的教学经历了五个层次： 第一层次：寻找“自由”。找出这段话的核心词与中心句：“要怎么样，就怎么样，都是自由的。”其中，“自由”是核心词，而这个句子则是中心句。这是一种对段落基本结构特点的初步把握。 第二层次：理解“自由”。请学生思考，在祖父的园子里，都有什么拥有这样的自由？帮助学生进一步理解整段话的基本结构，即所构成这段话的句群皆是围绕核心词、中心句来写的。 第三层次：感受“自由”。多种形式的角色换位体验，感受倭瓜、黄瓜、玉米、蝴蝶的自由和快乐。通过自由活泼的师生对话与朗读指导，学生充分理解了萧红笔下“要怎么样就怎么样”的自由与快乐。 第四层次：领略表达方法。在对话与讨论中理解这段话的艺术创作手法，领略经典文本的魅力。主要包括：寓情于景的表现手法；拟人的表现手法；排比的表现手法；夸张的表现手法。 其中，对“寓情于景”作了重点讨论，这一讨论从两个不同的角度来展开： 第一角度：请学生思考，萧红仅仅写了倭瓜、黄瓜、玉米、蝴蝶的自由、快乐吗？其实是谁感到自由和快乐？学生讨论后认识到，

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对这一段的教学经历了五个层次：

第一层次：寻找“自由”。找出这段话的核心词与中心句：“要怎么样，就怎么样，都是自由的。”其中，“自由”是核心词，而这个句子则是中心句。这是一种对段落基本结构特点的初步把握。

第二层次：理解“自由”。请学生思考，在祖父的园子里，都有什么拥有这样的自由？帮助学生进一步理解整段话的基本结构，即所构成这段话的句群皆是围绕核心词、中心句来写的。

第三层次：感受“自由”。多种形式的角色换位体验，感受倭瓜、黄瓜、玉米、蝴蝶的自由和快乐。通过自由活泼的师生对话与朗读指导，学生充分理解了萧红笔下“要怎么样就怎么样”的自由与快乐。

第四层次：领略表达方法。在对话与讨论中理解这段话的艺术创作手法，领略经典文本的魅力。主要包括：寓情于景的表现手法；拟人的表现手法；排比的表现手法；夸张的表现手法。

其中，对“寓情于景”作了重点讨论，这一讨论从两个不同的角度来展开：

第一角度：请学生思考，萧红仅仅写了倭瓜、黄瓜、玉米、蝴蝶的自由、快乐吗？其实是谁感到自由和快乐？学生讨论后认识到，是童年时代的萧红感到了自由和快乐。因为在一个自由、快乐的孩子眼中，一切事物也都是自由和快乐的。但是在这一段中却没有找到萧红直接说“我真自由、我真快乐”，而是通过描写倭瓜、黄瓜和玉米、蝴蝶的自由、快乐来表达自己的自由、快乐。这在文学创作上是一种非常重要的艺术手法，我国近代著名学者王国维便曾经说过“一切景语，皆情语也”。

第二角度：如果说萧红笔下关于园子的景物描写展现的是自由与快乐，那么《呼兰河传》中关于“小团圆媳妇”临死前那个夜晚的景物描写则表现了截然不同的情感。在教学中出示了下列相关句段：

星星月亮，出满了一天，冰天雪地正是个冬天。雪扫着墙根，风刮着窗棂，鸡在架里边睡觉，狗在窝里边睡觉，猪在栏里边睡觉，全呼兰河都睡着了。

学生通过这样的景物描写，感受到的是悲愤，是深深的同情，是无声的控诉与呐喊。

这样，学生就从两个不同的角度理解了“一切景语皆情语”的表现手法。

第五层次：运用表达方法。请学生充分发挥想象，结合文本中的其他意象，如樱桃树、蜜蜂、蚂蚱等，写一段话，表现它们的自由和快乐。建议运用刚才学习的表达方法，如“寓情于景”“夸张”“拟人”“排比”等，并根据学生的写作情况给予不同水平的评价。这个写作环节，既是领略经典文本魅力的一部分，也是通过教材学习语用的具体体现。

经历了这样五个层次的学习之后，学生就充分领略了这篇经典文本的魅力。而这样的语文学习，围绕“鉴赏”将情感体悟与语言运用融为一体，避免了二者的割裂，在具体的教学实践层面上实现了人文性与工具性的统一。

然而，教学如果只是走到这一步，对这个文本的理解还停留在显性的层面。所谓鉴赏，还应该帮助学生学会触摸文字背后的温度，这也是一种阅读能力的培养与提升。在萧红的笔下，这园子里的一切都是那么自由，那么快乐，我们不禁要问，是什么让一个孩子眼中的世界是这样美好？引导学生展开讨论后发现，这一切都是由于有了祖父的爱。正是祖父的慈爱、包容与呵护，给童年时代的萧红撑起了一片明亮的天空，留下了无限温暖的记忆。当讨论到达了这样的层面，再请学生来回答“祖父的园子是怎样的园子”这一问题，学生就会明白，祖父的园子是一个充满爱的园子，爱是一切的核心，爱给生命以自由。萧红写作祖父的园子，怀念祖父的园子，但她真正怀念的是童年时代所拥有的祖父的慈爱，那慈爱的祖父啊！

至此，教学体现了一种真正的“增量”：由初读时丰富然而又是非常零散的阅读感受相比，学生对文本的理解走向纵深，走向开阔，文学的审美水平就在这样的鉴赏与品评中得到了提升。

最后，请学生联系小说《呼兰河传》创作背景，联系呼兰河对于萧红本人的意义，感受经典文本跨越时空的特性：小说《呼兰河传》写完一年之后，萧红便在病中离开了人世，她再也没能回到故乡呼兰小城，没能回到那给她带来多少欢乐和幸福的祖父的园子。但是，世间有些东西并不会随着生命的死亡而消失——直到今天，我们还在欣赏萧红的文字，并被这样的文字所深深打动。

经历了这样的教学过程，学生就完成了对《祖父的园子》这一文本的鉴赏，充分领略了这一经典文本的魅力。学生的审美趣味、阅读品位、语言运用以及对阅读的热爱，就在这样的解读与教学中渐渐培育起来。（）

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