《孔雀东南飞》中的兰芝与仲卿
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概要:齐世昌 这首长篇叙事诗成功地刻画了几个有着不同性格特点的人物形象,其中刘兰芝与焦仲卿这对青年,为了获得爱情自主与幸福,与封建势力进行了毫不妥协的斗争,最后,一个“举身赴清池”,投水而死,一个“自挂东南枝”,自缢而亡。这一结局,非常震撼人心,极其深刻有力地揭露了封建家长制和礼教的罪恶。 刘兰芝是一个美丽的青年女子,她“指如削葱根,口如含朱丹”,打扮起来,足下丝履,耳际明珠,艳丽甚
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齐世昌 这首长篇叙事诗成功地刻画了几个有着不同性格特点的人物形象,其中刘兰芝与焦仲卿这对青年,为了获得爱情自主与幸福,与封建势力进行了毫不妥协的斗争,最后,一个“举身赴清池”,投水而死,一个“自挂东南枝”,自缢而亡。这一结局,非常震撼人心,极其深刻有力地揭露了封建家长制和礼教的罪恶。
刘兰芝是一个美丽的青年女子,她“指如削葱根,口如含朱丹”,打扮起来,足下丝履,耳际明珠,艳丽甚无比;行动起来,姿态轻盈,纤纤细步,“精妙世无双”。她“生小出野里”,是个普通家庭,但逃不脱统治阶级思想的影响,从小就受到封建礼教的熏陶。“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书”,因此,是个有一定教养、知书达礼的青年妇女。自出嫁焦家,侍候婆母,总想着“奉事循公姥”,更有生产劳动压在身上,常常是“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,以“三日断五匹”的高速度,织出一匹匹丝绸,是个勤劳又能干的妇女。这样一个合乎礼教规范的青年女子竟为其专横暴戾的婆母所不容。她与仲卿虽然夫妻和睦,十分恩爱,却被婆母“遣归”,休回娘家。仲卿纵然苦苦求情,亦无法改变其母之原意。于是他们相互盟誓,希望再次团圆。不料,兰芝又受到长兄的无情逼嫁,兰芝与仲卿一个不再嫁,一个不再娶,双双自杀,以其生命之火、直向封建家长制和礼教烧去。在那封建社会的沉沉黑夜里,他们象划破夜空的明亮的流星,给那些渴望婚姻自主的青年以斗争的勇气,给那些封建的卫道者以强有力的打击!
刘兰芝反抗以其婆母和长兄为代表的封建家长制和礼教,态度坚定,决不妥协,表现了极其坚强的性格特点。首先,繁重的纺织劳役,她顽强地忍受着,勤劳纺织,达到最高速度,却遭到“大人故嫌迟”的挑剔,这使她难以忍受,免不了要辩解几句,又遭到婆母的“无礼节”、“举动自专由”的蛮横无理的辱骂。这更进一步促使她突破了封建礼教“曲从”(见班昭:《女诫》)的束缚,发出“妾不堪驱使,徒留无所施”的沉痛而强烈的呼喊,为了获得人的待遇,忍受离开爱人的苦痛,催促仲卿“便可白公姥,及时相遣归”,表示决不继续忍受折磨的决心。
她“昼夜勤作息,伶俜萦苦辛”,没昼没夜,勤劳纺织,孤孤单单,独守机房,处境异常困难,但她坚强地忍受着。只是到了无法忍受的时候,她才向仲卿倾诉衷情。她自信真理在自己这一边,对待婆母没有什么理亏之处;请归告别婆母时,态度坦然自若,没有一滴眼泪,足见其刚强。只是见到小姑才珠泪涟涟,上车归去,才泪如雨下。这前后对比,更突出了她决不屈服的坚强性格。
阿母劝其再嫁,她还述说了她与仲卿“结誓不别离”的盟约,当“性行暴如雷”的阿兄逼嫁,她不要求体谅,也没有一句辩解的话,决不屈服于阿兄的威胁,也决不为太守家可能有的荣华富贵的生活所动摇,表面上表示应允,心里早已下了以死殉情的决心,准备向封建势力作最勇敢、最坚决、最后的斗争。
凡此种种,都充分地表现了她的刚强不屈、宁折不弯的坚强性格。
兰芝的另一个性格特点是聪明、善良,在斗争中又能有分寸的忍让。她生活在封建社会,受的是封建礼教的教育,在婆母跟前,是个晚辈,在长兄面前,是个妹妹,长幼有序的道德规范不能说对她毫无影响。所以,对待婆母的压迫、辱骂和阿兄逼嫁的态度,最本质的是反抗,是坚强的反抗,也有忍让,然而是有分寸的忍让。这又恰恰是她聪明、善良善良性格的表现。
“鸡鸣入机织”,是她在婆母多次“嫌迟”的逼迫下,于鸡鸣时就走入机房了。忍了又忍,让了又让,待到实在不得不说了,才有辩解之言词,然而又遭到无礼的辱骂;又是忍让之后,看出婆母遣归的用心,才主动提出“遣归”,这些都是她善良、聪明的表现。
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