1. “读”字当头，文言的触摸与发现

2. [10-10 23:18:48]   来源：http://www.85jc.com  综合知识   阅读：8759次

概要： 四、强化诵读，用目光去发现 著名教育家曹明海指出：从语文的本体看，语文不仅是一种工具，更重要的是一种文化构成；从语文的功能看，语文作为交际工具和文化载体，传达的是思想与情感，承载的是文化精神、价值观念和人类的文化成果。文言文教学必须发挥语言的魅力，增强语言美感体验，引导学生去发现、感受、体会文言文本身的特质，从而引发学生对祖国语言和历史文化的自觉接受。 而要发现语言的魅力，增强语言美感体验，则离不开“读”。读的较高层次是熟读成诵。在学生读懂文言的字、词、句义，疏通了文言的主要内容，体会了文章的情感后，要给学生留下充分的诵读时间，让学生熟读成诵。这一步，可采用的方式很多，在学生充分自读的基础上，可以插入体验性读、分角色读、表演性读、竞技性读等。如：在教学《伯牙绝弦》（人教版六上）时，起先要注重朗读的体味，在教学接近尾声时，可通过播放《高山流水》音乐，让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中试着背诵课文，增强课文的表现力，让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。通过熟读不仅读出字面

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四、强化诵读，用目光去发现

著名教育家曹明海指出：从语文的本体看，语文不仅是一种工具，更重要的是一种文化构成；从语文的功能看，语文作为交际工具和文化载体，传达的是思想与情感，承载的是文化精神、价值观念和人类的文化成果。文言文教学必须发挥语言的魅力，增强语言美感体验，引导学生去发现、感受、体会文言文本身的特质，从而引发学生对祖国语言和历史文化的自觉接受。

而要发现语言的魅力，增强语言美感体验，则离不开“读”。读的较高层次是熟读成诵。在学生读懂文言的字、词、句义，疏通了文言的主要内容，体会了文章的情感后，要给学生留下充分的诵读时间，让学生熟读成诵。这一步，可采用的方式很多，在学生充分自读的基础上，可以插入体验性读、分角色读、表演性读、竞技性读等。如：在教学《伯牙绝弦》（人教版六上）时，起先要注重朗读的体味，在教学接近尾声时，可通过播放《高山流水》音乐，让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵，再让学生在音乐声中试着背诵课文，增强课文的表现力，让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。通过熟读不仅读出字面上的内容，更读出了文字背后的画面。通过反复诵读，让学生加深对文本的理解，获得理性的审美感受；通过反复诵读，初步掌握文言文的断句、重读的规律，把握文言的语气、语速，形成文言语感。而且，对于学生来说，他们读懂了文意，读出了文气，读出了个性化的理解，完成对文意的整体理解，学习兴趣会特别高涨，从而享受到学习文言文的成就感。

五、随机应时，用拓展去促进

文言文教学不能孤立进行，要随机应时地穿插一些训练。如教完《杨氏之子》（人教版五下）之后就是《晏子使楚》（人教版五下），教学本课，可以让学生在课外搜集记载这个小故事的文言文，进行对比阅读，了解故事内容，体会古今语言的差异，感受古代语言的精练、深奥。然后进行现代文的教学。另外语文教材“拓展回顾”中有很多千古佳句。在教学中抓住这些佳句，带领学生理解、积累。只要掌握时机、持之以恒地训练，学生对文言文的兴趣会逐渐浓厚。经典名句读背得多了，灵巧的修辞、畅达的造句、铿锵的声韵、周密的谋篇，口诵心维，不知不觉，就会变成自己内在的能力。久而久之，口头表达能力和书面表达能力自然就会提高。所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”就是这个道理。

实践表明，只要我们以给孩子一个快乐的开始为原则，以激发学生的阅读兴趣为目的，以营造一个快乐的学习氛围为手段，以诵读为操作策略，学生对文言文的学习就不会感到为难。

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