1. 高中文言文：这样教学会更有效

2. [10-10 23:18:48]   来源：http://www.85jc.com  综合知识   阅读：8237次

概要： “我们当代社会依然有很多政策、主张都有着孟子思想的影子”，我用现代理念诠释孟子的思想，勾连了现实，拉近了距离，让学生很有兴趣地去研读文本，学生确确实实也读出了当今很多政策其实也透射着孟子的思想。“可持续发展”“普九教育”“三农政策”这些都是学生智慧的勾连与发现，这样，一篇时隔几千年的古文也就富有了现代的意义。这样，学生不仅读活了文本，体会了孟子思想的伟大，同时在解读的过程中巧妙地落实了文言字词，做到文言相融相生，使得学生学习文言文不再枯燥乏味。 其实，高中文言文能勾连现实古为今用的课文很多，以《谏太宗十思疏》为例，老师讲清“十思”的内容很简单，但是要勾连学生的现实，古为今用，让学生学得饶有兴趣的却不易。我在理清了十思的内容之后，再让学生选择其中的一条送给自己或社会上各色职业的人，要求会背会译并说出理由，就取得了很好的效果。因为，在这一环节中，学生通过翻译落实了文言知识；通过勾连现实，提高了学习兴趣，汲取了古人的智慧，并且在评述中不知不觉地传承了优秀的传统文化，达到了古为今用，活学活用的目的。这样就很自然地提高了学

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“我们当代社会依然有很多政策、主张都有着孟子思想的影子”，我用现代理念诠释孟子的思想，勾连了现实，拉近了距离，让学生很有兴趣地去研读文本，学生确确实实也读出了当今很多政策其实也透射着孟子的思想。“可持续发展”“普九教育”“三农政策”这些都是学生智慧的勾连与发现，这样，一篇时隔几千年的古文也就富有了现代的意义。这样，学生不仅读活了文本，体会了孟子思想的伟大，同时在解读的过程中巧妙地落实了文言字词，做到文言相融相生，使得学生学习文言文不再枯燥乏味。

其实，高中文言文能勾连现实古为今用的课文很多，以《谏太宗十思疏》为例，老师讲清“十思”的内容很简单，但是要勾连学生的现实，古为今用，让学生学得饶有兴趣的却不易。我在理清了十思的内容之后，再让学生选择其中的一条送给自己或社会上各色职业的人，要求会背会译并说出理由，就取得了很好的效果。因为，在这一环节中，学生通过翻译落实了文言知识；通过勾连现实，提高了学习兴趣，汲取了古人的智慧，并且在评述中不知不觉地传承了优秀的传统文化，达到了古为今用，活学活用的目的。这样就很自然地提高了学生迁移知识的能力，从而实现了新课标的要求。

可见勾连现实并不是可有可无的教学环节，它体现了老师贯穿新课标的意识，有时文言知识的积累和健康的审美情操的培养就在此实现了。

二、在问题设计中体现学生主体地位

我们都知道学生是课堂的主体，但在具体的教学实际中，学生的主动性和主体性的发挥并不理想。有的教师还是习惯于让学生跟着自己的思维转，在课堂上不是在与学生对话，而是在与自己设置的问题对话，完全把学生搁在了一边，学生只是跟着老师设计的几个问题走。有的教师甚至把学生当成完全被动的接受对象，不要求学生主动思考。学生缺乏主观能动性，自然就没有创造性，学生的主体性没有体现出来，学生自然不会有大的收获。其实语文课应该是老师、学生、教材文本等等关系的多重的、平等的对话，教师只有带领学生实现了与文本真正的沟通，也就实现了与学生之间真正的沟通，才能够使学生真正理解文本，学生才能够最大限度地发展智力，增进理解力。

吕双荟在《对改革文言文教学的思考与探索》一文中指出：“学生与文言文文本之间缺乏对话，学生‘生生的体验’及‘自我的精神体验’得不到重视和尊重，属于学生自己的、自由的体验被冷漠无趣的所谓翻译所代替，学生学习的诗文似乎是与已无关的，与趣味精美无关的一堆符号。”

而能不能体现学生的主体地位，关键在于老师设计的问题有没有张力，有没有探究的空间和价值，会不会引导学生积极参与课堂，走进文本。也就是说文言文教学完全可以做到以学生为主体，只不过教师设计的问题一定要具有探究性，一定要让学生走进文本，深入探究才能完成。

笔者曾经上过一堂《赤壁赋》的公开课，有一问题是这样设计的：“苏轼写月的诗文有很多，如‘明月几时有……’，‘……一尊还酹江月’，读一读课文，找出写月的句子，就其中的一句阐述你的理解。”当我提出这个问题之后，学生逐渐进入了研读文本的状态，之后学生的发言精彩纷呈。有学生答：“‘少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间’写出了月亮光照水面的美景。月徘徊其实是作者的心在徘徊。在这被贬的黄州，只有月亮是他唯一的知己、倾述对象，从这徘徊可以看出作者淡淡的哀愁。”有学生答：“‘挟飞仙以遨游，抱明月而长终’是希望自己与月亮长久地在一起。就是与自然一样永存。这是苏轼的一种幻想，是理想不能实现的苦闷。”有学生答：“‘客亦知夫水与月乎……则物与我皆无尽也’是从变与不变的角度分析。从不变的角度，月亮一直还是那个月亮，终究没有增减，江水不断流去，终究没有流逝，一直奔腾不息，人生代代延续，终究无穷无尽。从变的角度，月亮有圆缺，江水有流逝，人生有尽头。苏轼的心灵在挣扎，最终不羡论驳斥了羡慕论，不仅驳斥了羡慕论，还提出了取舍论。”

让学生抓住有关写月的句子进行探讨，从而理解文章内涵。这个问题的设计得到了听课老师的一致好评，他们都认为这个问题很有张力，很有探讨的空间和价值，能最大限度地发挥学生学习的主体性。学生对“月”的理解的过程就是逐渐走进文本的过程，学生对“月”逐层深入地理解也就是对文本逐渐深入地理解。这样的问题，能带领学生真正走进文本，与作者对话，自主地读出作者的情感。这样的课堂学生的主体地位就被体现地淋漓尽致。这堂课之所以有这样的效果，就是因为我在设计问题时很注重学生的主体地位。学生主体能否充分体现，有时是一堂课成败的关键。所以老师在设计问题一定要以学生为本，一定要考虑设计的问题能不能发挥学生的主体性。

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