1. 陶渊明故里在宜丰考探

2. [10-10 23:14:16]   来源：http://www.85jc.com  初二语文知识   阅读：8766次

概要：1032年），烈公由修水迁澄塘……七世孙禄一迁至故里……”；“在“禄一子廖庵传”中载：“今故里清风，其棋石、墨池、高人之踪如昨。先生居址相隔不数武（步）。”──陶维樨编著的《陶氏史记》辑录了各地陶氏族谱的资料。陶之典撰：“按浔阳宗派，初由宜丰徙柴桑为靖节公故里，其后子孙繁盛，布在江右诸郡者，联南康之建昌，南昌之奉新曰昌邑陶。自晋至明，千有余年，门阀不替，盖建昌、奉新者皆汉昌邑王封地，陶氏籍其墟，故传其旧地曰昌邑陶，宜丰则汉建城，今瑞州之新昌，柴桑则晋之浔阳，今九江之德化。”（四）故里遗迹之证根据新昌（宜丰）县志、瑞州府志、江西省志和《秀溪陶氏族谱》等所载，陶渊明故里遗迹有三十多处，如渊明读书堂、洗墨池、柳斋、棋局石、醉卧石、石室、藏书墩、菊轩、东皋岭、桂林山、渊明洞、靖节祠、靖节桥、我公桥、故里桥、靖下桥、故里团、南山、东篱下、陶家坪、陶家园等。这些古迹已由宜丰县博物馆一一查明。宜丰澄塘镇之秀溪村、新安村、黄坪村、故村，古称故里团。故里村、故里东头、陶家园、藏贤山、七里山、桂林山、东皋岭、陶家坪、南山、安城、贤讲、东篱、菊斋、

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1032年），烈公由修水迁澄塘……七世孙禄一迁至故里……”；“在“禄一子廖庵传”中载：“今故里清风，其棋石、墨池、高人之踪如昨。先生居址相隔不数武（步）。”

──陶维樨编著的《陶氏史记》辑录了各地陶氏族谱的资料。陶之典撰：“按浔阳宗派，初由宜丰徙柴桑为靖节公故里，其后子孙繁盛，布在江右诸郡者，联南康之建昌，南昌之奉新曰昌邑陶。自晋至明，千有余年，门阀不替，盖建昌、奉新者皆汉昌邑王封地，陶氏籍其墟，故传其旧地曰昌邑陶，宜丰则汉建城，今瑞州之新昌，柴桑则晋之浔阳，今九江之德化。”



（四）故里遗迹之证

根据新昌（宜丰）县志、瑞州府志、江西省志和《秀溪陶氏族谱》等所载，陶渊明故里遗迹

有三十多处，如渊明读书堂、洗墨池、柳斋、棋局石、醉卧石、石室、藏书墩、菊轩、东皋岭、

桂林山、渊明洞、靖节祠、靖节桥、我公桥、故里桥、靖下桥、故里团、南山、东篱下、陶家坪、陶家园等。这些古迹已由宜丰县博物馆一一查明。

宜丰澄塘镇之秀溪村、新安村、黄坪村、故村，古称故里团。故里村、故里东头、陶家园、

藏贤山、七里山、桂林山、东皋岭、陶家坪、南山、安城、贤讲、东篱、菊斋、赋诗湾等名称流

传至今。“新昌八景”中有“柳斋棋局”、“洗墨清流”、“醉石云迷”。还有渊明洞、藏书墩、延禧观前读书堂、渣溪村头靖节祠遗址等。

在“故里团” 七里山的安城、石嘴、松田发现了三个古代的军事设施──营盘。在七里山马

脑上发现一座古墓，墓砖侧面有古车轮模纹和方孔圆形古币模纹，经文物工作者初步鉴定，此墓

砖属东晋末期、南北朝前期的墓砖。古营盘可能与渊明的父亲陶敏有关。而陶渊明卒于南朝宋元

嘉四年，按《瑞州府志》、《新昌县志》的记载：“晋陶渊明墓在义钧乡七里山，有秀溪八景，罗伯魁有诗。”其墓是否陶渊明之墓，待考。



（五）诗文印证

陶渊明自小在宜丰生长，其田园景色对他的一生有很大影响，也反映在其诗文中。陶渊明的一些诗文可作印证。

渊明诗中有三次提到南山，即今宜丰秀溪村旁的山名与村名。《杂诗》第七首：“家为逆旅舍，我如当去客。去去欲何之，南山有旧宅。”《归园田居》第三首：“种豆南山下，草盛豆苗稀”。《饮酒》第五首“采菊东篱下，悠然见南山。” 在渊明故里，南山、东篱、菊园等地名传留至今。

《饮酒二十首》第十九首：“畴昔苦长饥，投来去学仕。……是时向立年，志意多所耻。”

指年近30时放下梨耙走向仕途。陶渊明正是29岁时离开宜丰到寻阳。

《杂诗》第九首：“遥遥从羁役，一心处两端。掩泪泛东逝，顺流追时迁。日没星与昴，势翳西山巅。萧条隔天涯，惆怅念常餐。慷慨思南归，路遐无由缘，关梁难亏替，绝音寄斯篇。”前六句是渊明忆起离开宜丰时的情景，从宜丰出发，乘船沿耶溪，泛舟锦江，经过“西山”近旁时，看到西山顶上的阴暗云层。“顺流”“ 泛东逝”入 赣江（过南昌后才是东北方向）。然后往北经鄱阳湖至寻阳。后六句写在江州“萧条隔天涯”，心情惆怅，故有“思南归”之言。然而路途遥远（宜丰距九江西南480多里），关梁阻隔，音讯绝断，只好用诗篇来寄怀。

《酬刘柴桑》：“穷居寡人用，时忘四迹周。檐庭多落叶，慨然知已秋。……今我不为乐，

知有来岁不？命氏携童弱，良日登远游。”这是说在秋天里感时悟世，想携妻儿登上远游的路程

回故里。这一愿望在这年冬天实现了。《秀溪陶氏族谱》“靖节公家传“载：“丙辰（义熙十二年，公元416年）冬，乃与翟氏携幼子佟还宜丰。”

《归园田居五首》第一首：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。……久在樊笼里，复得返自然。”这是诗人回宜丰故里南山第二年所作。“一去三十年”指从癸已赴江州，历癸卯丧乱，到癸丑后三年回归故里，

即从陶渊明29岁时离开宜丰，出仕江州祭酒，到他52岁时“携幼子佟还宜丰”，历时二十三年，

二十四个年头，按习惯说法取整数，近三十年。

陶渊明诗中的用韵也跟宜丰方言有关。



（六）历史上的文人官员考察记叙

自北宋至清，有名士、官吏约40人探访过渊明故里，并留下诗咏、杂文、序记等。

南宋筠州知府文天祥在所辖的新昌县走访“故里团”，为《秀溪陶氏族谱》作序，认此邦陶氏“代有崇勋伟绩，迄晋诞生大哲，清高旷世莫媲，族固古矣”，感叹“于数百载后，尚获躬炙遗光”。

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