1. 《公输》说课设计

2. [11-18 13:14:46]   来源：http://www.85jc.com  初三语文教案设计   阅读：8219次

概要： 从容说课 《公输》选自《墨子?非攻》，是《墨子》中最有文采和文学趣味的一篇。课文记述了墨子制止楚国攻宋的故事，详细叙述了墨子同公输盘、楚王作斗争的经过。墨子不仅以“非攻”的主张说服了对方，而且以实际的守御力量制服了对方，终于迫使楚王取消了这次侵略行动。文章情节生动，一波三折，悬念迭生；人物形象鲜明；言辞巧妙、锋利。 书读百遍，其义自见。教学本文，应以诵读法为主，辅之以讨论点拨法、品读法。在疏通文意的基础上，先整体把握课文，然后启发学生研习课文。先设疑，再让学生从内容、人物、写作特点等方面鉴赏文章，然后点拨总结、拓展延伸。 教学本文，重在引导学生品味墨子的劝说技巧，理解墨子的反侵略主张，认识非正义战争的罪恶，尽自己所能为和平作贡献。 教学目标 知识目标 1．积累文言文常用的实词，虚词，把握疑问句、反问句的句式特征。 2．了解墨子及其非攻主张。

《公输》说课设计,标签：初三语文教学设计,http://www.85jc.com

　　从容说课
　　《公输》选自《墨子?非攻》，是《墨子》中最有文采和文学趣味的一篇。课文记述了墨子制止楚国攻宋的故事，详细叙述了墨子同公输盘、楚王作斗争的经过。墨子不仅以“非攻”的主张说服了对方，而且以实际的守御力量制服了对方，终于迫使楚王取消了这次侵略行动。文章情节生动，一波三折，悬念迭生；人物形象鲜明；言辞巧妙、锋利。
　　书读百遍，其义自见。教学本文，应以诵读法为主，辅之以讨论点拨法、品读法。在疏通文意的基础上，先整体把握课文，然后启发学生研习课文。先设疑，再让学生从内容、人物、写作特点等方面鉴赏文章，然后点拨总结、拓展延伸。
　　教学本文，重在引导学生品味墨子的劝说技巧，理解墨子的反侵略主张，认识非正义战争的罪恶，尽自己所能为和平作贡献。
　　教学目标
　　　知识目标
　　　　1．积累文言文常用的实词，虚词，把握疑问句、反问句的句式特征。
　　　　2．了解墨子及其非攻主张。
　　　能力目标
　　　　1．体会墨子高超的劝说艺术。
　　　　2．感知文中的人物形象，揣摩人物语言，体会人物的思想感情。
　　　　3．品味赏析课文的美，培养学生阅读先秦诸子散文的兴趣。
　　　德育目标
　　　　认识非正义战争的罪恶，反对侵略，热爱和平，尽自己所能为和平作贡献。
　　教学重点
　　　1．积累文育知识，提高学生的自学能力。
　　　2．理清行文思路，把握墨子劝阻楚攻宋的三个步骤。
　　　3．背诵自己喜欢的句、段，增加语言积淀。
　　教学难点
　　　　鉴赏墨子的劝说技巧。
　　教学方法
　　　1．诵读法
　　　2．讨论点拨法
　　　3．品读法
　　教具准备
　　　　录音机、示范朗读磁带，教学图片
　　课时安排
　　　　2课时
　　教学过程

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第一课时
　　[教学要点]
　　　资料助读：朗读课文，整体感知，译读课文，积累文言知识，热悉文意，理清行文思路，理解文意。
　　[教学步骤]

　　一、导语设计
　　设计(一)
　　　　鲁班是我国古代有名的能工巧匠，同时他还是一位顽固狡诈，阴险狠毒的人。他的面前站着一位英勇无畏的外交家，他就是春秋战国时期墨家学派的创始人——墨于。
　　设计(二)
　　　　当今世界的两大主题是和平与发展，战争给人们带来的苦难罄竹难书．今天我们走近一位热爱和平的人，他凭借自己雄辩的口才，巧妙的词锋以及果敢勇毅阻止了一场不义的战争，请看他非凡的表现。(多媒体插放动漫flash)
　　二、资料助读
　　1．关于先秦诸子散文
　　　　先秦诸子散文产生于春秋战国百家争鸣的时代．主要的著作有《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等．先秦诸子散文的发展大致经历了三个阶段：春秋战国之交为第一个发展阶段，以《论语》和《墨子》为代表。《论语》是较短的语录体散文。《墨子》在对话中有议论，初具议论文的规模。战国中叶为第二个发展阶段，以《孟子》和《庄子》为代表。《孟子》是对话体论辩文，《庄子》接近专题论文．战国后期为第三个发展阶段?以《荀子》和《韩非子》为代表。
　　　　先秦诸子散文大多文情并茂，极具文采，善用譬喻陈说事理，论辩是非，增强了说服力，而排比、夸张等修辞的大量运用更使文章辞采缤纷。总之，先秦诸子散文无论思想性还是艺术性都对后世文学产生了深远影响。
　　2．《墨子》及墨子
　　墨子，(约前468～前376)名翟，鲁人，一说宋人，战国初期思想家，政治家，教育家，先秦堵子散文代表作家。曾为宋国大夫。早年接受儒家教育，后聚徒讲学，创立与儒家相对立的墨家学派。主张?兼爱”“非攻“尚贤”“节用”，反映了小生产者反对兼并战争，要求改善经济地位和社会地位的愿望，他的认识观点是唯物的。但他一方面批判唯心的宿命论，一方面又提出同样是唯心的“天志”说，认为天有意志，并且相信鬼神。墨于的学说在当时影响很大，与儒家并称为?显学”。

[1] [2] [3] [4]  下一页

上一篇：《邹忌讽齐王纳谏》说课设计