1. 《蜀道难》主题再探

2. [10-10 23:13:42]   来源：http://www.85jc.com  高二语文知识   阅读：8900次

概要：河南省漯河市高级中学张荣谦 《蜀道难》一诗，是李白古体诗中的杰出代表，被收入高中语文课本必修三第五课。这首诗千年传诵，意高调殊，感情热烈奔放，风格豪迈雄健，读之势夺神骇，心折骨惊，被人称为“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”①，可见其艺术成就之高。但古往今来，论其艺术者多，谈其主题者少。这大概是因为《蜀道难》一诗的主题思想含蓄深刻，令读者莫衷一是。然而就此避而不谈，实为学者所不尚，为师者则失“传道授业解惑”之本分。

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河南省漯河市高级中学　张荣谦 　 　 　　《蜀道难》一诗，是李白古体诗中的杰出代表，被收入高中语文课本必修三第五课。这首诗千年传诵，意高调殊，感情热烈奔放，风格豪迈雄健，读之势夺神骇，心折骨惊，被人称为“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”①，可见其艺术成就之高。但古往今来，论其艺术者多，谈其主题者少。这大概是因为《蜀道难》一诗的主题思想含蓄深刻，令读者莫衷一是。然而就此避而不谈，实为学者所不尚，为师者则失“传道授业解惑”之本分。

　　那么《蜀道难》一诗的主题可以何解呢？

　　其一：蜀道难，须早归。这从诗作的字里行间即可得到理解。从第一节的由蜀写到蜀道再写到蜀道难，到第二节的蜀道难且险，再到第三节的蜀道险且乱，其中多用感叹、夸张、比喻、想像，渲染可怖氛围，增强感情抒发，使人很难摆脱言及蜀道而“凋朱颜”的畏惧心理，在一难二险三乱的逐层递进中打消人一攀的念头，从而“不如早还家”。

　　然而这一解，似与酒剑磨砺出来的具有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”志向的李白大有不符。李白寄情山水，邀月成饮，对酒当歌，这是人所共知的。而第一解单从景论，是明显不能匹配杜甫对李白的盛赞的：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”故笔者认为这并非《蜀道难》真正用意所在。

　　其二：仕途难，须早归。这一解，是联系了李白的生平得出的结论。李白出蜀展志，意欲“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，但数十年经营，却仅得侍君而已，并未才尽其用，这大大悖于其“天生我材必有用”的人生理想，抑郁中萌生归意自在情理之中。从诗的最后一节看，“一夫当关，万夫莫开”，正是一种隐射；而“磨牙吹血，杀人如麻”也颇多无奈。这似也可以得出仕途不畅、归意渐决的结论。
然而这一解，又与李白“昔在长安醉花柳，王侯七贵同杯酒”的事实不符。李白心虽无奈，情有可寄，以酒解愁，即便狂醉度日之时亦未曾萌生归意，为什么在《蜀道难》中就有这种归意呢？再不济，李白也有作《清平调》三首之类的才用，也并未到“无可奈何花落去”之时，意归颇不近其志。至于后来，李白被赐金放还，那时才归，可见李白一直实不想归。再者，李白作此诗时刚过不惑之年，正值壮年，何至归意如此早萌呢？故笔者认为第二解仍觉肤浅。

　　那么《蜀道难》一诗的主题究竟何解呢？

　　笔者认为，其解在李白始终不灭用世之心。《梦游天姥吟留别》诗中有句云：“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”这其实就是《蜀道难》一诗主题的答案。“须行即骑”，可见“游山”并非李白的本意。蜀道所在，其山亦名，而李白谓其“难于上青天”，岂不正是“不须此行”的意思？“剑阁”“锦城”对于常人来说当然神往，而对于出自蜀地的李白来说，“锦城之乐”恐怕远不及“一日看尽长安花”更为吸引人。因此，“不如早还家”之“家”自然亦非普通意义上的家庭，而应是类似“匈奴未灭，何以家为”中蕴含的报国之心。著名学者朱光潜曾说：“诗必有作者的性格和情趣的浸润渗透。”鲁迅先生也说：“贾府上的焦大，也不爱林妹妹的。”②以李白之才思卓识，雄心大志，他是如何也做不到陶渊明的“种豆南山下，草盛豆苗稀”的恬淡的，也无论如何做不到王摩诘的“随意春芳歇，王孙自可留”的闲适的。那么，李白的心如何安放呢？只能安放为“居庙堂之高，则忧其君”，尸位素餐绝非其愿，即使遭遇坎坷磨砺，身贱却不心贱；虽然“举杯浇愁愁更愁”，也“对此可以酣高楼”。这才是李白，真正的李白，原汁原味的李白，唐朝的李白和民族的李白。所以，李白的伟大，当然在于其诗才，但更在于其诗情。“天然去雕饰，清水出芙蓉”，虽身处泥潭却其洁如水，天然自得，本性不改，只有李白有这种洒脱、飘逸和浪漫。从这个意义上讲，挖一个小孔苟延残喘和举杯邀月对影成歌哪一个更高明呢？答案无疑是后者。背负忧国忧民之心将身影永世匍匐，杜甫活得累了些，也少给后人留下了欢乐；而李白不然，他用快乐逼退浊世的湮灭，狂放中孤傲高踞，心事玲珑，你怎么读都可以读出一种尊贵和激动。也只有在这时候，《蜀道难》才“可以在无数的心灵中继续复现，虽复现而不落于陈腐”（朱光潜）。

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