概要：停机德──用的是汉代乐羊子妻的典故。《后汉书·列女传》：“河南乐羊子，远寻师学，一年归来。妻跪问其故。羊子曰：‘久行怀思，无他异。’妻乃引刀趋机而言曰：‘此织生于蚕茧，成于机杼，一丝而累，以至于寸；累寸不已，遂成丈匹。进者斯织也，则损失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德，若中途而归，何异断斯机乎？’羊子感其言，复还终业，遂七年不还。”后世遂把劝夫成名，符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”。这里喻指薛宝钗。咏絮才──出自晋朝谢奕女谢道韫幼年的故事。《晋书·王凝之妻谢氏传》：“王凝之妻谢道韫，聪明有才辨。尝内集，雪骤下，叔谢安曰：‘何所拟也？’安兄子郎曰：‘撒盐空中差可拟。’道韫曰：‘未若柳絮因风起。’安大悦，众承许之。”后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”。这里喻指林黛玉。很显然，宝钗有封建阶级女性最标准的品德，能够规劝宝玉读“圣贤”书，走“仕途经济”的道路，亦赢得贾府上下的一致称赞。而黛玉是个绝顶聪慧的才女，她满腹才情，是智慧的女神，在对宝玉的爱情上，几乎到了神经过敏的地步。作者对这两人用了“双峰对峙，二水
音乐欣赏与语言审美──《林黛玉进贾府》教学设想,标签：高二语文知识扩展,http://www.85jc.com西江月
其一
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通庶务，愚顽怕读文章；
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
其二
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉；
可怜辜负好时光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双；
寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状！
师生结合课文注释共同分析释疑：这两首词，字面上句句是对宝玉的嘲笑与否定，实质上是赞美与褒扬。宝玉毫不掩饰地表现自己的天性，相貌好看是真（对此，课文节选部分有两次外貌描写），腹内草莽未必，从文中的对话可知宝玉读书多，知识博，文思快，才情高（如给黛玉赠字。另外原著中有宝玉在大观园试才题对额时一套一套有根有据的议论，令贾政在内的人相形见绌呢！他不愿读的是那些“圣贤”的说教与一文不值的科举时文）。“那管世人诽谤”正表现宝玉不苟且、不随俗、独立不羁的个性。这样的贵族青年，按封建阶级接班人的要求，自是“无能第一，不肖无双。”他既不能像祖先那样 “理朝廷，治风俗”，也不能像凤姐那样治家事，撑起家业的门面，自然是“于国于家无望”了，于是他就成为贵族之家的“子弟戒”了。
这两首词集中地描绘了宝玉的叛逆性格，其典型意义在于对封建阶级的叛逆上。而作为封建家庭的贾府，当然是希望宝玉能入仕途，这一点上宝钗是人选，而黛玉就不行了，虽然宝玉是多么地爱慕黛玉。于是悲剧也就产生了，这场悲剧是那么地深沉与惊人心魄！听又一曲子：
葬花吟
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；
明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人；
独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一抔不净土掩风流；
质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
讲析：这是《红楼梦》中黛玉在怡红院受了“闭门羹”的刺激，回到潇湘馆，双手抱膝，两眼含泪，一直坐到二更天。第二天是芒种节，大观园的姑娘们用花柳编成轿马幢祭之花冢前，黛玉边葬花，边哭泣，边吟出这“似讥成真”的《葬花吟》。原诗三百余字，这里作了删节。它是《红楼梦》中最绝妙最被称道的篇章之一，是血泪的凝聚，字字句句都同黛玉这个苦命少女的命运和个性融合在一起，成为独步古今的“黛玉吟叹词”。古人云：春，女悲，秋，士悲。黛玉就是在百花凋落的时节拟就这首葬花词，借花喻己来倾吐自己满怀的愁绪与莫可名状的悲愤。整个曲子低沉伤感，凄切哀惋，这种浓厚的感伤主义色彩正是黛玉特定的经历与性格的产物。正是由于黛玉的这种性格，尤其是封建家庭的家庭观念，导致了宝、黛悲剧。而小说耐人寻味处，还在于不仅宝、黛不成眷属，而且宝玉、宝钗这一对“金玉良缘”也不美满。
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