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  1. 解读蔡元培《就任北京大学校长之演说》

  2. [11-19 16:41:07]   来源:http://www.85jc.com  高一语文知识   阅读:8519

概要: 二、正文 一开头,蔡元培就开门见山地对那些老资格的学生说,在严复当校长时,我作为教育总长就来过,现在,我作为校长有三件事要告诉你们,即:宗旨、德行、敬师。 关于宗旨: 蔡先生首先提出,“抱定宗旨”,就是入学的明确目标。早在总结兴办近代教育六问题中,他就把“宗旨”放在第一位。在民初,任教育总长时曾发表《对于新育之意见》,强调了教育的鹄的。他认为民国成立,全国学风应以建设为目的,学子应以求高深学问为惟一之怀想。而面对今天北大学子,他明确告诉他们:“大学者,研究高深学问者也。”原因是以前的入学者都是那些京官,或者八旗贵族子弟,上学时,还带着佣人、听差

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二、正文

  一开头,蔡元培就开门见山地对那些老资格的学生说,在严复当校长时,我作为教育总长就来过,现在,我作为校长有三件事要告诉你们,即:宗旨、德行、敬师。

  关于宗旨:

  蔡先生首先提出,“抱定宗旨”,就是入学的明确目标。早在总结兴办近代教育六问题中,他就把“宗旨”放在第一位。在民初,任教育总长时曾发表《对于新育之意见》,强调了教育的鹄的。他认为民国成立,全国学风应以建设为目的,学子应以求高深学问为惟一之怀想。而面对今天北大学子,他明确告诉他们:“大学者,研究高深学问者也。”原因是以前的入学者都是那些京官,或者八旗贵族子弟,上学时,还带着佣人、听差,学生被称为“老爷”。据陶希圣回忆:民国初年,贵族子弟仍然不少,学生备自用人力车(洋车)来上课,两院一堂(指国会的参众两院,一堂就是京师大学堂)是八大胡同(当时的妓院集中地)受欢迎的重要的顾客。据顾頡刚回忆:1913年我考入北大预科时,学校像个衙门,没有多少学术气氛。有的教师不学无术,一心只想当官;有的教师本身就是北洋政府的官僚,学问不大,架子却不小;而学生则带听差上学,打麻将、吃花酒、捧名角,毫无读书兴趣。如此背景,足见他们志不在求学,而只是混日子,搞关系,猎取功名利禄。这些学生对做学问的、要求严的老师,不受欢迎,而对那些在京城有官职的,不管他上课负不负责,却倍受青睞。所以,他们读书,平时根本不用功,考试时要求老师划出试题范围,便于他们应付过去。面对这一现状,蔡先生明确地告诉他们:北大是所大学,不同于专门学校,是研究高深学问的场所,不是升官发财之地。如果你志在做官发财,当然平时对学习毫无兴趣,以致放荡好游,考试时,临时突击一下,开个夜车,背背讲义,应付过去,不管学问不学问,只争分数之多少。考试结束后,文凭到手,混迹社会。蔡先生严肃地问道:这能说实现了求学的初衷吗?照这样培养出来的人,将来到社会上担任讲席,则必贻误学生,置身政界,则必贻误国家,必将“误己误人”。

  蔡先生严肃地指出:凡想升官发财者,想当法官的可到法律学堂去,想做生意的可投考商业学校,何必来此大学?说这话的目的,就是要实现对北大的改造,而第一要改革的,是学生的观念。试想,一个一心想升官发财的观念,如何去坐冷板凳、如何去做学问?为了使北大能成为做学问的地方,蔡先生作好了第二步准备,对那些不称教职的教师进行整顿。在教师中有一些怪现象,如教英文的老师,一开口就是“我们西国”如何如何,在教务会议上都讲英语。有人不得不提出,此时此地,到底是伦敦还是纽约?还有些老先生,教了几十年的讲义和参考书,都是保密的。以前北大有些洋教员,都是通过使馆介绍来的,学问未必都好,但资格都老了,看了中国教员的阑珊,也跟了阑珊起来,蔡先生采取了断然措施,却引来某国教员的“控告”,以及某驻华公使直接与蔡先生交涉,但都被蔡先生决然辞退了。

  蔡先生早在民初出任教育总长时就蕴酿了改革教育的主张,提出了五点教育方针,这些都需一一实施,经过德法游学,看到异国在教育上的成功经验,凭着他一贯善于反思的品性,为了造就“研究高深学问者”,首先他对学问作了诠释:“学问并非学商者即为商,学政治者即为官吏,须知即将来不作一事,学问亦为吾脑筋所这具之物。”为此,需要一批带头人、指导者,于是就启用了大批大师级的人才,新文化运动的倡导者陈独秀、效忠清室的辜鸿铭、醉心西化的胡适之、共产主义的李大钊、国民党员李石曾等,不管你在派别上是新的,还是旧的,认识上是洋的,还是古的,也不管你在思想上是左的,还是右的,只要你学科有特长并能发挥出来,都被包容了进来,这就是蔡先生说的:“夫大学者,囊括大典,网罗众家之学府也”,这既为做学问创造了必要的前提,也是“兼容并包”办学方针的具体体现。

  同时,蔡先生还继承了中国传统教育,吸收了西方办学精神,调整了学科结构,为做学问提供了坚实的基础,这些都是围绕着“改革……学生的观念”出发的。而正是由于这些教育思想,开了社会风气之先,推动了旧中国的教育事业的发展。

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