概要： 【小编寄语】“学案导学”的模式已经广泛运用于现代教学中。为了更好的将教与学有机结合，提高课堂教学效率，www.85jc.com语文小编跟大家分享了关于课文《敬业与乐业》的导学案，大家可以在实践中灵活运用。教学目标：1、了解作者及写作背景2、识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言3、理清本文的结构，理解本文的主题4、学习本文条理清晰的论证方法教学重点：对课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法的学习教学难点：1、对“敬业与乐业”精神的真正领悟2、演讲与口语特色的体会自学部分：一、 问题导学：1、 走近梁启超(查阅资料，把你知道的有关作者的知识写在下面)。2、 找出文中生字，通过查字典，能说出生字的音形，找出文中你认为比较重要的词语，查出意思，背给同学听。3、 文中引用了许多古语中的经典词句，结合文下注释，弄懂它们的意思。4、 本文是一篇议论文，论点是什么?5、 作者先后谈论了哪几个问题?6、 本文在论证论点时，运用了哪几种论
《敬业与乐业》导学案,标签：初三语文知识扩展,http://www.85jc.com
【小编寄语】“学案导学”的模式已经广泛运用于现代教学中。为了更好的将教与学有机结合，提高课堂教学效率，www.85jc.com语文小编跟大家分享了关于课文《敬业与乐业》的导学案，大家可以在实践中灵活运用。
教学目标：
1、了解作者及写作背景
2、识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言
3、理清本文的结构，理解本文的主题
4、学习本文条理清晰的论证方法
教学重点：
对课文中“举例子”和“讲道理”两种论证方法的学习
教学难点：
1、对“敬业与乐业”精神的真正领悟
2、演讲与口语特色的体会
自学部分：
一、 问题导学：
1、 走近梁启超(查阅资料，把你知道的有关作者的知识写在下面)。
2、 找出文中生字，通过查字典，能说出生字的音形，找出文中你认为比较重要的词语，查出意思，背给同学听。
3、 文中引用了许多古语中的经典词句，结合文下注释，弄懂它们的意思。
4、 本文是一篇议论文，论点是什么?
5、 作者先后谈论了哪几个问题?
6、 本文在论证论点时，运用了哪几种论证方法?举例说明。
7、 讨论文章结构，理清思路。 明确：课文共七段，总体结构是'总一分一总'式：开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。
第一部分(第 段)：
第二部分(第 段)：
第三部分(第 段)：
二、 预习检测：(一)填空：
1、《敬业与乐业》选自《 》，作者( ) ，中国近代 ( )派代表人物，与其师 ( )一起领导了著名的“( )。
2、这是一篇( )，一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《 》和道家经典《 》中的格言，开宗明义地提出了( )的论点，围绕论点采用的论证方法是 ( )接下来，分别谈论了( )、( )、( )的重要性;最后，又用( )和( )总结全文旨意。
(二)、给下列加线字注音。
旁骛( ) 拣择( ) 衔着( ) 承蜩 ( ) 佝偻( ) 亵渎( ) 强聒不舍( ) 粘蝉( ) 层累( )
(三)、解释下列词语
①断章取义：
②不二法门：
③安居乐业：
④强聒不舍：
展示部分：
一、自学展示：
二、 重点学习：(合作探究，分组讨论)
1、 作者是怎样论述“有业”的必要性的?(阅读2----5段)
2、 什么叫敬业?为什么要敬业?作者是怎样论述的?(阅读6----7段)
3、 怎样理解“须知苦乐全在主观的心，不在客观的事”?作者认为苦乐的关键在于什么?(阅读第8段)
4、 “我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的?
三、 品味语言：
再读课文，找出文中你喜欢的句子并谈理由，并体会本文的演讲和口语特色。
四、 拓展提高：
1、读了本文后，你认为学生该如何“敬业与乐业”?
2、文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”在你我身边就有这样安心本职工作，干一行爱一行，在平凡岗位上干出不平凡工作的人。试说说他的一些事迹。
五、当堂训练：
最苦与最乐
梁启超
人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望)，虽失意不苦;老、病、死，乃人生难负的事，达观的人看来很平常，也不算什么苦。独是人在世间一天，便有一天应该做的事;该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过，要逃躲也没法逃躲啊!
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见;纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的灾、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢;若有苦痛，当然没有比这个更重了。
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