概要：我喜欢忧郁的人，一如喜欢孤独者。孤独者只身应对来自庞大的实体和虚无的挑战，所以是勇敢的。忧郁却是无奈的。“思君令人老，岁月忽已晚”是情思的无奈;“不见江月待何人，但见长江送流水”是哲思的无奈。李商隐独守炉火，陆游骑驴远游，龚自珍把萧而吹，都是一种无奈。忧郁是感伤的姊妹。哈代、黑塞、契诃夫和蒲宁，一生都在诉说着忧郁。哈代在上流社会隐瞒乡下人的身份，确乎令人遗憾。但是我知道，虚伪不是他的灵魂所固有的。谎言是环境的产儿。它早已赤身裸体站在自己的字行里了。我看得见，他的灵魂不再“麦克门”——瞧他怎样深情地凝视德伯家的苔丝吧!陆游的神州有一个很西化的女人，一生在刀边奔逐，临死时竟低呤“秋风秋雨愁煞人”。这是天性的柔弱吗?新大陆有一个很东方的女子，任流年似水，把青春、诗、无望的爱全关闭在一个连一朵栀子花也没有的小房间里——“与自己胸中的悲哀的骑兵搏斗”—&mda
《傅雷家书两则》备课资料及练习设计,标签：初三语文知识扩展,http://www.85jc.com我喜欢忧郁的人，一如喜欢孤独者。孤独者只身应对来自庞大的实体和虚无的挑战，所以是勇敢的。忧郁却是无奈的。“思君令人老，岁月忽已晚”是情思的无奈;“不见江月待何人，但见长江送流水”是哲思的无奈。李商隐独守炉火，陆游骑驴远游，龚自珍把萧而吹，都是一种无奈。忧郁是感伤的姊妹。哈代、黑塞、契诃夫和蒲宁，一生都在诉说着忧郁。哈代在上流社会隐瞒乡下人的身份，确乎令人遗憾。但是我知道，虚伪不是他的灵魂所固有的。谎言是环境的产儿。它早已赤身裸体站在自己的字行里了。我看得见，他的灵魂不再“麦克门”——瞧他怎样深情地凝视德伯家的苔丝吧!
陆游的神州有一个很西化的女人，一生在刀边奔逐，临死时竟低呤“秋风秋雨愁煞人”。这是天性的柔弱吗?新大陆有一个很东方的女子，任流年似水，把青春、诗、无望的爱全关闭在一个连一朵栀子花也没有的小房间里——“与自己胸中的悲哀的骑兵搏斗”——可是一种坚强?也许，坚强是人所应生成的，而柔弱有待改变的，但谁又能说无期的忍受不是坚强呢……
美丽的是灵魂，不是风景。
“任何桌子对我们每一个人来说都可以是一片风景，跟整个安第斯山脉一样……”谈到绘画时，杜步飞这么说。桌子展现的风景，究其实，乃是灵魂的辉光。
我爱看灵魂，在风景那里;我纯然是一个陌生客，始终无法变成其中的一株树，一只鸟，跟随他们一起摇曳鸣唱。而一旦与灵魂相通，便当即为它所缠裹。无从回避那人性的无言的呼喊与倾诉。风景使人在静止和优雅中瘫痪，隐遁和沉迷，惟灵魂使人奋起，逼进，正真的站立着。多少年以来，我默默注视着东方的一具大灵魂，以致几乎忘却外面的世界和自身的存在——那是何等奇异的灵魂呀!(灵魂的通感给人温热，给人濡润，使人在孤独和荒凉中无畏地茁长)，大约也是因为这样的缘故，卡莱尔才讲说他的英雄，罗兰才写他的巨人传吧?。然而大群的被称为“卑贱者”的灵魂，草野间的灵魂，痛苦而无喑哑的灵魂，却以一代又一代的顽强地保护着的“高贵”、完好的内质，叫我感动得流泪……
乞乞科夫及其同行收买的是死魂灵，不是灵魂。
虚伪的人没有灵魂。
(选自《时文选萃》)
1.文章可以分为两大部分,如果第一部分主要写的是“看风景”的话，第二部分则写的是
2.文章中将“自然”与“人”衔接起来的一个过渡句是
3.读下面的句子，你会想起哪些诗句?
①结庐在人境而无人世的烦忧
②当月明星稀之夜，尚有无枝可依的喟叹
4.文章第六自然段举了很多例子，这些例子的分类标准是
5.“贝多芬”“米勒”“陀思妥耶夫斯基”分别与第八自然段中的 、 、
相照应。
6.“草野间的灵魂”指的是
7.任选一点，对文章进行赏析。
附：练习答案
一.1.安慰精神消沉的儿子,告诉儿子正确面对失败 2.第一部分:从开头到“我们不来安慰你，又谁来安慰你呢?” 第二部分:从“人一辈子都在高潮——低潮中沉浮”到“而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀” 第三部分：从“倘若你认为这些话是对的”到完 3.冷静分析 4.①现实不能逃避，错误还需正视，冷静地分析事情的前因后果，吸取教训，引以为鉴，那样就能够无坚不摧，就可以不怕挫折，不怕打击，甚至是不怕孤独，人也就变得坚强了 ②这句话意在说明控制情绪的必要.对于感情的创伤,要“当作心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余残垣断壁，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就只我们对待往事应有的心态 5. 卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶(言之成理即可) 6.知识渊博、情感丰富、考虑周全
二.1.看灵魂 2. 作为人类而崇尚自然是不可思议的。与其看风景，我想，不如就看灵魂 3.①结庐在人境,而无车马喧 ②月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依 4.艺术、哲学、科学5.留在不可触及的动荡的旋律之中 画布上 纸片上 6.默默生长、真诚生活、高贵站立着的广大普通人民大众 7.可以从广博的经典、语言的诗意、哲理的深刻等方面说。
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