1. 关于故宫建筑的补充说明

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概要：郭同文 一、人间的“天上宫阙” 故宫，为什么又称紫禁城？这是因为“紫”字取名于紫宫，紫宫又是天帝之宫。古时，人们把天上的星宿划分为三垣（yuān），“三垣”是指三个宫城的意思，即太微垣、紫微垣、天市垣。紫微垣在中间，称为中垣，在北斗星的东北方向，于是古人便认为这是天帝居住的地方，即天帝之宫。封建帝王在封建时代被认为是天帝之子，即天子，那么天子理朝政和居住的地方——皇宫，自然应该是人间的“天上宫阙”。又因为皇宫是禁区，非一般人敢涉足，所以故宫又叫紫禁城。

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郭同文 　 　 一、人间的“天上宫阙”

　　故宫，为什么又称紫禁城？这是因为“紫”字取名于紫宫，紫宫又是天帝之宫。古时，人们把天上的星宿划分为三垣（yuān），“三垣”是指三个宫城的意思，即太微垣、紫微垣、天市垣。紫微垣在中间，称为中垣，在北斗星的东北方向，于是古人便认为这是天帝居住的地方，即天帝之宫。封建帝王在封建时代被认为是天帝之子，即天子，那么天子理朝政和居住的地方——皇宫，自然应该是人间的“天上宫阙”。又因为皇宫是禁区，非一般人敢涉足，所以故宫又叫紫禁城。

　　故宫的布局，处处体现着“政权神授”的观念。作为“三垣”之一的太微垣之南，有三颗星，被古人视为三门，起名曰：端门、左掖门、右掖门。故宫也按此布局，在前面建了端门、午门、午门东西各建有左掖门、右掖门。金水河穿过午门和正阳门之间，是天宫中银河的象征。

　　皇帝、皇后居的乾清宫、坤宁宫，两宫名称，取天地之意，因为“乾”表示“天”，“坤”表示“地”。在其东西两侧有日精门与月华门，则是“日”“月”的象征。另外的东西六宫，也分别象征着天上的十二星辰。

　　这种布局，代表着“天地合一”的观念，表示了封建统治的威严，同时也为了封建帝王豪华、奢侈生活的需要。

　　故宫是一座长方形的小城，南北东西各一门。南门叫午门，即皇宫的正门，是皇帝举行大典的地方；皇宫的北门叫神武门，城门楼上有钟鼓（白天鸣钟，夜里击鼓，报时用）；皇宫的东门叫东华门，西门叫西华门。

　　故宫里面的宫殿建筑，分为“外朝”和“内廷”。

　　“外朝”以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英两殿为翼。

　　“内廷”有乾清宫、交泰殿、坤宁宫、东西六宫。

　　“外朝”是皇帝行使权力──举行大典、会见群臣、办理国事的地方；“内廷”是皇帝日常生活及后、妃、皇子居住的地方。

　　“外朝”三大殿，是紫禁城的中心。如《故宫博物院》一文中所说：“三座大殿矗立在七米多高的白石台基。台基有三层，每层的边缘都用汉白玉栏杆围绕着，上面刻着龙凤流云，四角和望柱下面伸出一千多个圆雕龙头，龙嘴里都有一个小圆洞，是台基的排水管道，下雨的时候，水从龙头流出来，就象千百条龙在喷水。”

　　太和殿，是举世闻名的金銮宝殿，庄严宏伟、气宇轩昂。建于明永乐十八年（公元１４２０年），初起名奉天殿。明嘉靖四十一年（公元１５６２年）改名皇极殿。清顺治二年（公元１６４５年）改为太和殿。现存的太和殿，是康熙三十四年（公元１５９５年）重建的。建在两米多高的汉白玉台基上，四周是云龙云凤望柱，前后各有三座石阶，中间的石阶上刻有蟠龙。

　　太和殿是故宫最堂皇的建筑，重檐庑殿顶，高三十五米，宽三十六米，面积二千三百七十七平方米。殿内居中的是一座高两米的平台，摆着金漆雕龙宝座，这是封建皇权的象征。座顶正中的蟠龙金柱藻井倒垂着圆球轩辕镜。天花板绘有龙戏珠图案，两旁是蟠龙金柱，座后是华美的围屏。殿前月台上，陈列着日晷（guǐ）、嘉量、铜鹤、铜龟、铜鼎等珍贵文物，以象征江山永固。

　　每当皇帝升座时，殿前陈列的鹤、鼎、炉便升起袅袅青烟。殿廊下的玉磬（qìng）、金钟、琴、笛、箫齐奉，乐声悠扬。

　　民间传说金銮殿是“金砖铺地”、“金泥包墙”、“金龙抱柱”。

　　其实并不是用真金做的砖、金土合的泥、真金铸的龙。

　　所谓“金砖”是由苏州所产，专供皇宫使用的一种砖。每块砖上都记载着塑造宫和工匠的姓名，可见制作时何等严肃、庄重。它选用苏州的优质土烧制，烧制过程很复杂，要先用糠草熏一个月，再用片柴、棵柴各烧一个月，然后用松枝架烧四十天，共烧一百三十余天。千里迢迢运到北京，铺在皇宫地面上后，还要在砖上面涂生桐油，因此地面光滑闪光，看上去象撒了一层金粉，射出光芒。这砖最早叫“京砖”，因为“京”“金”二字音相近，后来就叫成“金砖”了。“金砖”虽不是黄金制做的，但每做成一块都要付出若干劳动，造价昂贵。

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