1. 竹影

2. [10-10 23:14:16]   来源：http://www.85jc.com  初一语文知识   阅读：8926次

概要： 竹影轻叩我心，终于叩开了一个新的层面。 提起竹就不得不说竹林七贤。这群以清高、简易、明敏、俊秀、优雅作为人物鉴赏和评论基准的高逸之士，为了反对虚伪的礼教和追求个人自由多半选择了退归山林，“山有竹则山青，水傍竹则水秀。”他们自然与竹成了至交。在这里，不仅可以感受“行云在空，明月在中”的高超，还可享受“天风徐来，一叶独飞”的轻逸。真不知是竹子超凡的风韵陶冶了高士们脱俗的情趣，还是他们兼有诗人与哲学家的气质滋养了竹子的摄人气韵。正如佛石所言：中国文化的精蕴，恰敛于其胸，现于其形。 至此，竹早已不是简单的为帚、为笔、为篓、为筐的原料，更是雅士们的知音，可怡神，可舒怀，可咏志。“竹下品茶则绿意盈盏，竹下饮酒则翠色满怀。”自是别有一番风味。“风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴。”与竹如此心气相通，恐他人难望郑燮项背。“竹生荒野外，稍云

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　　竹影轻叩我心，终于叩开了一个新的层面。

　　提起竹就不得不说竹林七贤。这群以清高、简易、明敏、俊秀、优雅作为人物鉴赏和评论基准的高逸之士，为了反对虚伪的礼教和追求个人自由多半选择了退归山林，“山有竹则山青，水傍竹则水秀。”他们自然与竹成了至交。在这里，不仅可以感受“行云在空，明月在中”的高超，还可享受“天风徐来，一叶独飞”的轻逸。真不知是竹子超凡的风韵陶冶了高士们脱俗的情趣，还是他们兼有诗人与哲学家的气质滋养了竹子的摄人气韵。正如佛石所言：中国文化的精蕴，恰敛于其胸，现于其形。

　　至此，竹早已不是简单的为帚、为笔、为篓、为筐的原料，更是雅士们的知音，可怡神，可舒怀，可咏志。“竹下品茶则绿意盈盏，竹下饮酒则翠色满怀。”自是别有一番风味。“风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴。”与竹如此心气相通，恐他人难望郑燮项背。“竹生荒野外，稍云耸自寻。无人赏高节，徒自抱真心。”“衙前卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”

　　竹具有谦谦然的君子之风，又会给人带来温和的有节制的快乐，但竹的描绘实非一日之功，画竹所谓“六分半书法”。墨竹一道，更需详审竹之阴晴变化方能随意下笔致生意具足。“成竹在胸”即由此而来。

　　书画，文思，感悟得以在竹空心的茎里融会贯通，畅行，并提升。

　　这就是竹，无花而香的竹，刚柔相济的竹，广泛的根基赋予它顽强的生命力，它因此又超越了清高的文人雅士的脆弱易折，它浸润了天地灵气而茂，而荣，“依依君子德，无处不相宜。”

　　竹四时有变，我尤其喜欢秋竹，秋风中的竹子虽消瘦但不折腰，虽孤独但不动摇，虽忧思但不哀鸣，体现着千年的修行万世的造化，主啊，竟有这般通灵之物！竹伴着我一路走来，抚慰着我多年风雨兼程的追求。洋洋千字道不尽我对竹的感激和敬仰。大言无声，只说：

　　有人嫌太清，又有人嫌太瘦。都不是。

　　我知音。

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