1. 鲁迅故乡社戏闹

2. [10-10 23:14:16]   来源：http://www.85jc.com  初一语文知识   阅读：8396次

概要：猴年春节将近，绍兴农村的社戏已非常闹猛。每到夜幕降临，总有一些临河的空地上，锣鼓喧闹，丝乐悠扬，“绍兴大板”唱得震天响。台上演戏闹猛，台下看戏的也十分热闹，有的看得哈哈大笑，有的嗑着瓜子说闲话，有的看得兴起也随意跟着唱几句。台上台下构成了一幅随意休闲尽兴的农村风俗画。 浙江绍剧团团长陈伟龙说，虽然离春节还有一段时间，但农民群众向他们预约的戏已排到农历正月十五。前几日他们到嵊州市长乐镇演出《真假悟空》，十里方圆的农民赶来观看，那热情真叫人感动。 社戏最初是人们以“社”为单位祭祠土地神的，以求得风调雨顺、五谷丰登。后来，又有另一内涵，成为赶庙会祭菩萨生辰，或久旱无雨向菩萨求雨的一种形式。再后来，成了人们自娱自乐的一种形式。现在绍兴农村，每逢传统节假日或农闲时节，常会请个戏班子来村里演出，大家热闹一番，开心一阵。 鲁迅先生孩提时在绍兴农村看过社戏，以后一直念念不忘，将看社戏的情景和感受写入了《社戏》、《无常》、《女吊》等文章中。许多读者从

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猴年春节将近，绍兴农村的社戏已非常闹猛。每到夜幕降临，总有一些临河的空地上，锣鼓喧闹，丝乐悠扬，“绍兴大板”唱得震天响。台上演戏闹猛，台下看戏的也十分热闹，有的看得哈哈大笑，有的嗑着瓜子说闲话，有的看得兴起也随意跟着唱几句。台上台下构成了一幅随意休闲尽兴的农村风俗画。 浙江绍剧团团长陈伟龙说，虽然离春节还有一段时间，但农民群众向他们预约的戏已排到农历正月十五。前几日他们到嵊州市长乐镇演出《真假悟空》，十里方圆的农民赶来观看，那热情真叫人感动。 社戏最初是人们以“社”为单位祭祠土地神的，以求得风调雨顺、五谷丰登。后来，又有另一内涵，成为赶庙会祭菩萨生辰，或久旱无雨向菩萨求雨的一种形式。再后来，成了人们自娱自乐的一种形式。现在绍兴农村，每逢传统节假日或农闲时节，常会请个戏班子来村里演出，大家热闹一番，开心一阵。 鲁迅先生孩提时在绍兴农村看过社戏，以后一直念念不忘，将看社戏的情景和感受写入了《社戏》、《无常》、《女吊》等文章中。许多读者从鲁迅作品中了解社戏，并对社戏产生了浓厚的兴趣。 记者是“土著”绍兴人，小时候也经常去乡下看社戏。记得有次看鲁迅笔下的《跳无常》，那戏台上的无常穿着白衣白裤，戴着高帽，摇着蒲扇，边跳边唱，在夜幕中望去有点慌兮兮的。看戏回来迷了路，在星光下想起无常的形象，更加害怕。尽管有此经历，但以后哪里有社戏照看不误，心里存的总是社戏的热闹和看时的开心。 旧时演社戏的场地很小，最小的是在两只稻桶翻转搁几块门板。现在多是在较大的台上演，不少是现搭戏台。据悉，诸暨市乡下许多村建有固定戏台，城里的大剧团也能在上面演。现在的社戏可谓是越演越讲究，演起来有布景有灯光，演员阵容也比过去大多了。看社戏最惬意的是在水上的乌篷船上，品一口酒，嚼几粒茴香豆，看看临水戏台上的生旦净末丑，那份感觉真如夏饮冰水，冬焐暖炉。 时下演出的社戏有绍剧、越剧、莲花落，还有流行歌舞什么的，但上了年纪者大多喜欢看当地称作“绍兴大板”的绍剧。因为绍剧高亢激越，拖音很长，那“啊啊———”的长腔，在夜空中能传得很远，尤其是“海底翻”腔，听了会让人像喝了老酒似地兴奋起来，有时来几下“咣彩咣彩”的锣鼓声，更是将场面撩拨得热烘烘的。 据了解，现在绍兴农村演社戏一年比一年旺。像浙江绍剧团、绍兴小百花越剧团这样的大剧团，一年四季在农村演出占80%。嵊州市共有100多个农民剧团，他们农闲时节四处演出，如鱼得水。农村演社戏的“出资方”都是富起来的私营企业老板和做寿的人家。在春节，掏钱请戏班子演社戏，在农村是很有“脸面”的事。某剧团负责人告诉记者，他们有年春节去绍兴县王坛镇演出，几位在上海搞防腐工程的老板，每人出钱演一二台戏，乐得全村老小过起了“社戏节”。村里演戏，也往往让全村人感到荣耀，他们常兴奋地唤来亲朋好友，让大家“有福同享”、“有戏同看”。农民看社戏的热情，常使演员感动。浙江绍剧团一级演员马超英有件事至今说起来仍感动不已。有次他们去绍兴县平水镇演出《三请樊梨花》，天寒地冻时忽下起大雪，如絮的雪花飘逸而下，有人想撑伞观看，但后面的人不允，撑伞的只得作罢，因此大家都不用雨具，站着看戏4个小时，一个个都成了雪人。演员们十分感动，虽说戏台是临时搭的露天台，演员身上也沾满了雪花，但他们心里有股热劲往上窜，在观众的喝彩声中戏越演越有劲。演罢戏，演员们常成为农户的座上客。农民兄弟端出几盘黄芽韭菜炒年糕，热几壶自酿的米酒，请自己喜欢的演员“多吃点、多吃点”，有几分醉意时，大家还要扯开嗓子唱上几句，然后嘻嘻哈哈地笑成一团，可谓酒醉戏醉人醉。

　　　　（摘自《柯岩报》）

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