概要：(1)下面对这首诗的理解和赏折，不正确的一项是【 】(3分)A.首句中作者就对感怀所在作了明示，“只有”二字强调了这种感触的程度之深。B.第二句中，作者用“更无”反映自己完全没有那种能够安慰客居情怀的好心情。C.第三四两句中，作者以离别之苦使人神伤的普遍情形，渲染了自己客居的孤独。D.最后四句中，作者追叙自己的客居生活，并想象自己最终也跟随归人乘船回乡。(2)从全诗来看，“春日”带给作者怎样的感受?请选择一处诗句作具体分析。(5分)四、阅读下面文言文，完成16-19题。(12分，每小题3分)颜真卿，少孤。开元中，举进士。再迁监察御史，使河、陇。时五原有冤狱久不决，天且旱，真卿辨狱而雨，郡人呼“御史雨”。安禄山逆状牙孽，真卿度必反，阳托霖雨，增陴浚隍，日与宾客泛舟饮酒，以纾禄山之疑。果以为书生，不虞也。禄山反，河朔尽陷，独平原城守具备。玄宗大喜，谓左右曰：“朕不识真卿何如人，所为乃若此!”史思明围饶阳，真卿惧不
2017学年高二语文上册期末试卷（有答案）,标签：高二语文课后习题答案,http://www.85jc.com(1)下面对这首诗的理解和赏折，不正确的一项是【 】(3分)
A.首句中作者就对感怀所在作了明示，“只有”二字强调了这种感触的程度之深。
B.第二句中，作者用“更无”反映自己完全没有那种能够安慰客居情怀的好心情。
C.第三四两句中，作者以离别之苦使人神伤的普遍情形，渲染了自己客居的孤独。
D.最后四句中，作者追叙自己的客居生活，并想象自己最终也跟随归人乘船回乡。
(2)从全诗来看，“春日”带给作者怎样的感受?请选择一处诗句作具体分析。(5分)
四、阅读下面文言文，完成16-19题。(12分，每小题3分)
颜真卿，少孤。开元中，举进士。再迁监察御史，使河、陇。时五原有冤狱久不决，天且旱，真卿辨狱而雨，郡人呼“御史雨”。
安禄山逆状牙孽，真卿度必反，阳托霖雨，增陴浚隍，日与宾客泛舟饮酒，以纾禄山之疑。果以为书生，不虞也。禄山反，河朔尽陷，独平原城守具备。玄宗大喜，谓左右曰：“朕不识真卿何如人，所为乃若此!”史思明围饶阳，真卿惧不敌，会平卢将刘正臣以渔阳归，真卿欲坚其意，遣贾载越海遗军资十余万，以子颇为质。颇甫十岁，军中固请留之，不从。
肃宗已即位灵武，真卿数遣使以蜡丸裹书陈事。至德元载十月，弃郡度河，间关至凤翔谒帝。帝自陕还，真卿请先谒陵庙而即宫，宰相元载以为迂，真卿怒曰：“用舍在公，言者何罪?然朝廷事岂堪公再破坏邪!”载衔之。后摄事太庙，言祭器不饬，载以为诽谤，贬峡州别驾。
李希烈陷汝州，卢杞乃建遣真卿：“四方所信，若往谕之，可不劳师而定。”河南尹郑叔则以希烈反状明，劝不行，答曰：“君命可避乎?”
既见希烈，宣诏旨，希烈养子千余拔刃争进，将食之，真卿色不变。希烈遣李元平说之，真卿叱曰：“尔受国委任，不能致命，顾吾无兵戮汝，尚说我邪?”希烈大会其党，召真卿，使倡优斥侮朝廷。真卿怒曰：“公，人臣，奈何如是?”拂衣去。希烈大惭。乃拘真卿，守以甲士，掘方丈坎于廷，传将坑之，真卿见希烈曰：“死生分矣，何多为!”……
终缢杀之，年七十六。
16.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是
A.果以为书生，不虞也 虞：担忧。
B.颇甫十岁，军中固请留之 甫：刚刚。
C.后摄事太庙，言祭器不饬 饬：整治。
D.尔受国委任，不能致命 致：导致，
17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A.日与宾客泛舟饮酒，以纾禄山之疑/劳师以袭远，非所闻也
B.朕不识真卿何如人，所为乃若此/乃歌夫长铗归来者也
C.真卿请先谒陵庙而即宫/因人之力而敝之，不仁
D.希烈遣李元平说之/臣之壮也，犹不如人
18.下列对文中语句的理解，不符合原文意思的一项是
A.真卿辨狱而雨，郡人呼“御史雨”
颜真卿辨明冤情并作判决后就下了雨，郡人都称其为“御史雨”
B.真卿数遣使以蜡丸裹书陈事
颜真卿多次派遣使者用蜡丸包藏密信向皇上陈奏事宜
C.四方所信，若往谕之，可不劳师而定
四方来信要求，如果派颜真卿去晓谕李希烈，不用劳动军队就可以平定叛乱
D.守以甲士，掘方丈坎于廷，传将坑之
用带武器的士兵看守，在院中挖了一丈见方的大坑，说要活埋他
19.下列对原文有关内容的分析和概括，不符合原文意思的一项是
A.颜真卿任职监察御史期间，为五原地方的冤情昭雪，当地老百姓十分感激。
B.颜真卿未雨绸缪，在“安史之乱”中守护平原城有功，因此受到玄宗赏识。
C.颜真卿奉诏前往规劝叛贼李希烈，虽然面临巨大压力，但他仍然不畏艰险。
D.颤真卿身在叛军控制下依然忠于朝廷，怒骂李希烈为倡优，最终以身殉国。
五、阅读下面文章，完成20-23题。(20分)
残疾人史铁生
多年前，第一次去拜访史铁生。曾经为之做过长久的准备，首先是读过他的好小说，尤其是《我的遥远的清平湾》，再是听人叙述他坎坷的经历以及他的为人，然后就与他开始了通信。他的信写得很好，以那种简单明白的语言论及小说的艺术。这一切，都使人对他怀着神圣的想象，觉着自己的凡俗。
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