概要： 一、基础知识平台（16分） 1.文学常识（4分） （1）山水名胜，美在自然，更美在人文。醉翁亭因一文化名人而名满天下，请指出这一文化名人是谁。（2分） （2）“清水出芙蓉，天然去雕饰”这是田园诗派开创者的诗风，请说出田园诗派的开创者是谁，我们学过他的哪篇文章。（2分） 2.成语积累（4分） 本单元所选的课文，是写景游记的古代散文名篇。文字精练优美，许多有生命力的语言沿用至今成为成语，请写出四条这样的成语。 3.名句积累（8分） 安得广厦千万间，_________。《茅屋为秋风所破歌》 _________，处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》 欲渡黄河塞川，_________。《行路难》 采菊东篱下，_________。《饮酒》 《岳阳楼记》中，表达作者远大的政治抱负的句子：___________________________，___________________________。 《醉翁亭记》中作者直抒胸臆的句子：___________________________，_____________
新人教版八年级语文下册（初二下）第六单元测试卷,标签：初二语文课后习题答案,http://www.85jc.com
一、基础知识平台（16分）
1.文学常识（4分）
（1）山水名胜，美在自然，更美在人文。醉翁亭因一文化名人而名满天下，请指出这一文化名人是谁。（2分）
（2）“清水出芙蓉，天然去雕饰”这是田园诗派开创者的诗风，请说出田园诗派的开创者是谁，我们学过他的哪篇文章。（2分）
2.成语积累（4分）
本单元所选的课文，是写景游记的古代散文名篇。文字精练优美，许多有生命力的语言沿用至今成为成语，请写出四条这样的成语。
3.名句积累（8分）
安得广厦千万间，_________。《茅屋为秋风所破歌》
_________，处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》
欲渡黄河塞川，_________。《行路难》
采菊东篱下，_________。《饮酒》
《岳阳楼记》中，表达作者远大的政治抱负的句子：___________________________，___________________________。
《醉翁亭记》中作者直抒胸臆的句子：___________________________，___________________________。
二、综合性学习实践（44分）
（一）文言文阅读（14分）
阅读下文，回答问题。
小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠
蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人；凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
1.本文作者_________，唐代河东人，著名文学家，他曾被贬为永州司马，写下了有连续性山水游记多篇，合称_________，本文是其中的_________篇。（3分）
2.解释加点的词语在文中的意思。（2分）
（1）蒙络摇缀（）（2）潭中鱼可百许头（）
（3）斗折蛇行（）（4）悄怆幽邃（）
3.文中第2段写了潭水和游鱼的特点，你认为作者写作的妙处何在？（3分）
4.文中高度概括潭中氛围的是哪八个字？（2分）
5.文中两次写“乐”，这和文章哀伤凄凉的感情基调矛盾吗？为什么？（4分）
（二）现代文阅读（26分）
阅读下文，回答问题。
走出地平线
记得少年时代，自己刚刚懂得一些世事的时候，就常常这样问自己：我能够走出地平线吗？
站在故乡原野上向周遭望去，有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我。这两个大圆是重合着的，是天和地热吻时留下的痕迹。自己作孩童的时候，看到这个大圆就有了一种庇护感、安全感；后来年岁渐长，便以为它是鸟之笼、骥之辔了。反正少年人有的是烂漫的奇思和憨拙的气力，在一个红花黄叶点缀秋光的清晨，我忽然异想天开：走，到地平线外看世界去！
在村头的土丘上向南眺望，有一个小村子正好坐落在地平线上，及至我走进那个村子，并没有看到一条灰蒙蒙的线从街中穿过，原来，它还在遥远的天边上。我又继续向它走去，它继续向后退去，它和我这样不离不弃，如影随形。我感到了地平线对人的愚弄。它实在刺痛了一个无知而自尊的少年的心。
越是诅恨它，就越要揣摩它们。我发现，在平地上认为是地平线的地方，在高山上就不是；在晴朗天气中认为是地平线的地方，在阴暗天气中就不是；在孩子眼里是地平线的地方，在大人眼里就不是。原来，地平线并不是可以触摸的实体，只不过是一种视感罢了。再往深处去想，它竟是大地对人类的一种安慰呢！球形的大地使每一个人都认为自己的立足点高于别的地方，与这种居高临下的心态相适应，就出现了在你周遭的地平线。
诅恨一个原来没有的事物，其实是在诅恨你自己。
每一个人都有属于自己的地平线，都有属于自己的封闭的圈子——由自己建构的环形山，谁想让自己的“环形山”里的面积大些，谁就得站得高些。视野越开阔就越看得清地平线。然而，不少在大城市长大的孩子连地平线也不曾见过。他们平素里放眼环睹，见到的无非是重楼千尺，高墙四壁，人车争路。把地平线还给孩子吧。人，只有感到圈子的存在，才能走出圈子。
随着视野的延伸，当我把视点移向别人，移向身外无边广大世界，我郁闷的心似乎八面来风了。原来，地平线竟是以自我为中心览事阅人的产物，是一个人远眺世界的目力极限。只要这个立足点不变，就永远也走不出自己的圈子；而当你想到身外还有别人，想到别人也在审度这个世界，你就会知道，在别人目力不及之处，你就在他们地平线之外；当你想到这星球上的芸芸众生每一个人都有视物极限，你又会知道，我们脚下的大地每处都是地平线；当你懂得任何事物都是功与过的双面体，想到儿时虽然没有追上地平线，却凭借它的诱惑，它的向导，走出了父母温暖的怀抱，看到了别处的村落，看到了吹蒲公英的牧童和收获太阳花的村姑，河上人家的粗布帆和缓缓转动的风车木轮，还知道了太阳花又叫望日莲，你又会对地平线表示百倍的谢忱了。
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