人教版七年级语文下册第28课《华南虎》学案
- [10-10 23:17:41] 来源：http://www.85jc.com 初一语文课后练习 阅读：8499次
概要： 5、华南虎维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争。 有关诗句，如： 背对胆怯而绝望的观众，/安详地卧在一个角落--高傲不羁。 梦见了苍苍莽莽的山林--向往自由、追求独立。 灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑--不屈服于压迫，勇于抗争。 6、诗中的华南虎被囚于人类的牢笼中，远离了广袤的山林，但它骨子里蕴藏的那股涌动的威严，反而压迫着、威逼着囚困它的人们。“安详地卧在一个角落”，透露出华南虎对“观众”以及“观众”所代表的生存形式的轻蔑。无论是“用石块砸”“厉声呵斥”，还是“苦苦劝诱”，“它都一概不理”，表现出它不向尘俗低头的高傲灵魂。 7、诗歌的最后一节。是华南虎的形象震撼了“我”，那一声“石破天惊的咆哮”发自“我”的灵魂深处。“我”为老虎的困兽犹争、永不屈服的个性所感动，“我”为在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知而羞愧。这节真正点明了华南虎的象征意味，恰如作者在《梦游人说诗》中说“应当让滴血的趾爪掠空而过，让虎爪的受伤的血，一滴一滴，像灼热的熔浆，灼痛那些沉闷而麻痹的灵魂！”从那掠空
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5、华南虎维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争。
有关诗句，如：
背对胆怯而绝望的观众，/安详地卧在一个角落--高傲不羁。
梦见了苍苍莽莽的山林--向往自由、追求独立。
灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑--不屈服于压迫，勇于抗争。
6、诗中的华南虎被囚于人类的牢笼中，远离了广袤的山林，但它骨子里蕴藏的那股涌动的威严，反而压迫着、威逼着囚困它的人们。“安详地卧在一个角落”，透露出华南虎对“观众”以及“观众”所代表的生存形式的轻蔑。无论是“用石块砸”“厉声呵斥”，还是“苦苦劝诱”，“它都一概不理”，表现出它不向尘俗低头的高傲灵魂。
7、诗歌的最后一节。是华南虎的形象震撼了“我”，那一声“石破天惊的咆哮”发自“我”的灵魂深处。“我”为老虎的困兽犹争、永不屈服的个性所感动，“我”为在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知而羞愧。这节真正点明了华南虎的象征意味，恰如作者在《梦游人说诗》中说“应当让滴血的趾爪掠空而过，让虎爪的受伤的血，一滴一滴，像灼热的熔浆，灼痛那些沉闷而麻痹的灵魂！”从那掠空而过的身影中依稀可以看到人类的希望，精神的高尚终究会战胜世俗的卑劣。
8、诗中的“观众”“叽叽喳喳”“胆怯而绝望”“可怜而可笑”，是一个没有独立人格和自我意识的群体。他们只是一群苍白、概念化的符号。他们不知道自己的无耻，反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式对待高贵的华南虎；他们卑微、无聊，自以为是。诗中的“观众”是冷漠、市侩、有时还会助纣为虐的群体的真实写照。
作为对华南虎“专政”的工具，“铁栅栏”“铁笼”“灰灰的水泥墙壁”，是人类制造出来的色彩阴暗的囚具。被囚禁的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命。
9、诗中被囚在牢笼中的华南虎，代表着不屈的生命，执著的灵魂；与之相对的是禁锢自由、代表邪恶的铁笼。但那豪放不羁的精神却是那“两道铁栅栏”所无法禁锢的。诗人以华南虎表现自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
10、是“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心，迫使“我”作一场灵魂的追问。“我”明白了被人类囚禁在笼中的是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，奋然前行。诗人是以借虎喻人，表达自己人生思索的。
11、诗歌写于一个最没有诗意的时期--70年代初，表现了在当时特有的政治环境下，中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。超越那个特定时代，即使在今天，也有其积极的现实意义。想要在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人格的独立的人们，应该能从诗作中得到启迪和鼓励。
12、象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情，象征和比喻有相似之处，即比喻要求喻体和本体有某种相似之处，象征也要求象征之物与被象征的事物有某种相似的特点，但比喻属修辞范围，而象征属于表现手法，与构思相关，不只是语言加工问题。
13、不羁的灵魂
14、不能。因为这个词突出了老虎受伤害的严重程度。
15、象征着不屈的生命，执着的灵魂。
16、这既是我对华南虎不屈的灵魂顶礼膜拜，也体现了我屈辱灵魂的觉醒。
17、鱼在变为化石前，多么自由自在，充满活力。
18、突出化石鱼的不幸，同时为下一步哲理性思考进行铺垫。
19、说明道理很浅显，不需要费多大周折去理解。
20、例“当死亡没有来临，把能量发挥干净。”
......
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