概要:2)部分小品也发生类似的变化。(3)许多在现场插科打诨的节目成了一些晚会的主流。(4)诸个电视台经常推出的选秀节目,也都以出洋相取胜。3、(1)小丑文化是低俗的。(2)小丑文化有可能与“美”的审美取向发生偏离。(3)小丑文化的泛滥,有悖于我们提高大众文化修养的愿望。4、本文共有三组对比论证:(1)用小丑和戏曲中丑角对比,突出小丑没有摆脱“丑”,是低俗的,如俗得过了头,就有可能与“美”的审美取向发生偏离。(2)用“传统二人转”和“现代二人转”对比,表明“现代二人转”的低俗化倾向,强调了今天娱乐形式中“小丑文化”的泛滥,正扭曲着人们的审美情趣。(3)用春晚小品《不差钱》和赵本山原来的小品对比,表明《不差钱》已经纯粹是二人转的一个变种,强调了今天娱乐形式中“小丑文化”的泛滥,正扭曲着人们的审美情趣。上一页 [1] [2]
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)许多在现场插科打诨的节目成了一些晚会的主流。(4
)诸个电视台经常推出的选秀节目,也都以出洋相取胜。3
、(
1
)小丑文化是低俗的。(2
)小丑文化有可能与“
美”
的审美取向发生偏离。(3
)小丑文化的泛滥,有悖于我们提高大众文化修养的愿望。4
、本文共有三组对比论证:
(
1
)用小丑和戏曲中丑角对比,突出小丑没有摆脱“
丑”
,是低俗的,如俗得过了头,就有可能与“
美”
的审美取向发生偏离。(
2
)用“
传统二人转”
和“
现代二人转”
对比,表明“
现代二人转”
的低俗化倾向,强调了今天娱乐形式中“
小丑文化”
的泛滥,正扭曲着人们的审美情趣。(3)
用春晚小品《不差钱》和赵本山原来的小品对比,表明《不差钱》已经纯粹是二人转的一个变种,强调了今天娱乐形式中
“
小丑文化”
的泛滥,正扭曲着人们的审美情趣。最新更新
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