概要：成语里的歌声①翻阅成语大词典，你能找到许多形容歌唱的词汇，你会听到许多成语里飞扬的歌声。这歌声唤出了历史，展现着我们祖国民族音乐五千年的文明底蕴和独特的迷人的风采。②相传，古人唱起歌来，格外投入，常常放开嗓门，大声歌唱。于是，便有人用“引吭高歌”来描述其情状。歌声亮传播远，又有人用“响遏行云”形容赞美这嘹亮的歌声。③古人不但喜好歌声的高亢、嘹亮，而且注重吐 字清楚，行腔流畅，发声自然圆润，以达到表意之目的，于是，便产生了“字正腔圆”、“珠圆玉润”这两个成语。唱歌既要唱声，又要唱情，“声情并茂”这个成语，就反映了古人对歌唱的更高追求。只有用声情并茂的歌声，恰当表现歌曲的情感内蕴，才能产生极大的艺 术感染力，使听者为之动容，为之共鸣，这就要用上“回肠荡气”、“哀感顽艳”这两个成语。④歌唱含情，歌声美妙，回荡耳畔，久久难忘。这便是“余音绕梁、三日不绝&rd
《成语里的歌声》阅读答案,标签：说明文阅读技巧,http://www.85jc.com成语里的歌声
①翻阅成语大词典，你能找到许多形容歌唱的词汇，你会听到许多成语里飞扬的歌声。这歌声唤出了历史，展现着我们祖国民族音乐五千年的文明底蕴和独特的迷人的风采。
②相传，古人唱起歌来，格外投入，常常放开嗓门，大声歌唱。于是，便有人用“引吭高歌”来描述其情状。歌声亮传播远，又有人用“响遏行云”形容赞美这嘹亮的歌声。③古人不但喜好歌声的高亢、嘹亮，而且注重吐
④歌唱含情，歌声美妙，回荡耳畔，久久难忘。这便是“余音绕梁、三日不绝”的心理效果。“余音绕梁”这个成语也出自《列子·汤问》篇。说的是韩国有个名叫韩娥的美丽歌女，一次来到齐国临淄城，因带的口粮吃光了，只好在西城门卖唱谋生。她的歌声哀婉悦耳，使人们张大嘴，听得出神。直到韩娥走了很久时间，听者的嘴巴还未闭上。她那优美的歌声，给人们留下深刻的印象，以至过了三天，人们还感觉到歌声的余音仍在屋梁周围回旋荡漾。
⑤古人不仅能歌通曲，而且有着纯熟的演奏技艺和惊人的欣赏水平。成语“高山流水”（见于《列子·汤问》）记载此事，传为美谈：春秋时，晋国大夫俞伯牙善于弹琴。一个皓月当空的中秋之夜，伯牙乘兴弹起琴来，意境表现高山。曲犹未尽，只听有人赞道：“善哉峨峨兮若泰山！”伯牙抬头一看，见迎面走来一人，相貌平常。伯牙未加理会，又弹一曲，意境表现流水。曲音未绝，来人朗声赞道：“善哉洋洋兮若江河！”伯牙十分吃惊，起身施礼，得知此人叫钟子期。伯牙与子期凭音乐的共鸣结成“知音”。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操。
⑥从摘引的部分有关歌唱的成语里，我们可以知晓古人与音乐的美丽传说，证实祖先创造的民族音乐文化的博大而精深。
13. 下面对文段的理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．文中用生动的语言，有趣的例子介绍有关歌唱的成语，说明我国音乐文化的博大精深。
B．许多成语飞扬着美妙歌声，蕴含着动人故事，让我们知晓许多古人与音乐的美丽传说。
C．“余音绕梁”指歌声停止后，余音好像还在屋梁周围回旋的心理效果，形容歌声美妙动听。
D．第⑤段详细介绍成语“高山流水”，是为了说明俞伯牙与钟子期凭音乐的共鸣结成“知音”。
14. 第②段“相传，古人唱起歌来，格外投入，常常放开嗓门，大声歌唱。”一句中“相传”一词能不能删去，为什么？（3分）
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