1. 《师说》课堂教学节录

2. [10-10 23:20:00]   来源：http://www.85jc.com  高二语文教案设计   阅读：8846次

概要：《师说》是一篇很传统的文章，语文教材虽经多次修订，它都得以保留，其原因就在它对现行教育还有很大的指导作用。以下是笔者教授这课的教学实录，供广大教师研究参考。师：先给大家讲一件真实的故事。咱们学校有一位叫ＸＸ的数学老师，（有人点头）他辅导的学生多次在各种数学竞赛中获奖。有一回，一个获奖学生的家长很不客气地对他说：“你应该感谢我儿子，没有他，你就不会出名。”请同学们思考一下，你对这位家长的观点作何评价？（这是吉林油田高中著名的一桩“公案”，其中的是非指向不难判断。由此导入课文，可以巧妙地体现尊师重教问题在今天仍然有重要的现实意义──讲课者补记，下同。）生甲：我认为这位家长的观点是正确的！毛泽东的老师徐特立就是靠毛泽东才名扬天下的，没有老师照样可以自学成才。（这位家长的观点显然是错误的，因为他抹杀了教师在学生成才过程中的作用。该生在这个问题上认识错误，有一定的代表性，大有澄清的必要。）生乙：我不赞成那位家长的意见，一个人的成长，离不开老师的辛勤培养，没有老师，就没有当代文明；没有老师，人类只能处在刀耕火种的原始蒙昧时期。（偏激，两个

《师说》课堂教学节录,标签：高二语文教学设计,http://www.85jc.com
《师说》是一篇很传统的文章，语文教材虽经多次修订，它都得以保留，其原因就在它对现行教育还有很大的指导作用。以下是笔者教授这课的教学实录，供广大教师研究参考。
　　
　　师：先给大家讲一件真实的故事。咱们学校有一位叫ＸＸ的数学老师，（有人点头）他辅导的学生多次在各种数学竞赛中获奖。有一回，一个获奖学生的家长很不客气地对他说：“你应该感谢我儿子，没有他，你就不会出名。”请同学们思考一下，你对这位家长的观点作何评价？（这是吉林油田高中著名的一桩“公案”，其中的是非指向不难判断。由此导入课文，可以巧妙地体现尊师重教问题在今天仍然有重要的现实意义──讲课者补记，下同。）

　　生甲：我认为这位家长的观点是正确的！毛泽东的老师徐特立就是靠毛泽东才名扬天下的，没有老师照样可以自学成才。

　　（这位家长的观点显然是错误的，因为他抹杀了教师在学生成才过程中的作用。该生在这个问题上认识错误，有一定的代表性，大有澄清的必要。）

　　生乙：我不赞成那位家长的意见，一个人的成长，离不开老师的辛勤培养，没有老师，就没有当代文明；没有老师，人类只能处在刀耕火种的原始蒙昧时期。

　　（偏激，两个人的观点都偏激片面。一个彻底否定了教师的作用，一个又无限夸大了教师的作用。看来，很有必要对学生进行唯物辩证法的教育。但现在还不是结论的时候，赶快打住，转入课文，而后再从课文生发开去展开讨论。对！这节课的格局就应该如此。）

　　师：同学们的发言说明了对教师的作用有不同的看法。现在我们先研读《师说》的第一自然段，看看韩愈对这个问题有何高见，然后再请同学们深入讨论。

　　（学生看书。有的圈点课文，有的轻声议论，有的作沉思状。教师巡视课堂，不时停下来回答学生的提问，几分钟后，讨论开始。）

　　师：好了，请同学们考虑，韩愈的观点是什么？你怎么看？

　　生丙：韩愈认为老师的作用是“传道、授业、解惑”，这个认识应该说是对的，比较准确地概括了教师的本质特征。

　　师：那个时候，老师传的什么道？授的什么业？

　　生丁：传的是儒家之道，讲授的是六艺经传。

　　师：非常好，儒家的鼻祖是谁？

　　生众：孔子。

　　师：儒家之道是谁提炼总结出来的？

　　生众：也是孔子。

　　师：后人学习孔子的发明，这说明师生之间是一种什么关系？

　　生戊：应该是一脉相承的关系。

　　师：如果说，现在的老师的作用仍然是“传道、授业、解惑”，这种说法对不对呢？

　　生戊：也对也不对。

　　师：（笑）能不能解释一下？

　　生戊：现在的老师还是在做“传道、授业、解惑”的工作，所不同的是“道”的含义、“业”的内容都发生了变化。韩愈所说的“道”指的是儒家之道。

　　师：儒家之道的核心是什么？

　　（生戊摇头。）

　　师：其他同学有知道的么？

　　生众：不知道。

　　师：（板书）“仁”，孔子主张“克己复礼为仁”，“仁者爱人”，孟子也说过“杀身成仁”，“仁”是儒家提倡的“修身、齐家、治国、平天下”的最高境界。

　　生戊：（若有所悟）噢。

　　师：现在的“道”指的是什么？

　　生戊：爱国主义教育吧？

　　生乙：我认为是所有的思想品德教育。

　　师：对。既然当代教师仍旧担负着“传道、授业、解惑”的任务，那么老师的作用就不是可有可无的吧？

　　生甲：我认为，普通的学生需要老师的培养，天才的学生靠自学就可以成才。

　　师：你的意思是说，有些人不是学而知之，而是生而知之？

　　生甲：不是，他不需要向别人学习，可以完全凭借自己的能力掌握知识。

　　生乙：我不同意。韩愈在《师说》中开篇就说：“古之学者必有师。”我认为今之学者也一定有老师，天才的出现同样离不开老师，他与常人不同之处只是智商高些罢了。

　　生甲：但你不能否认他们自学成才的事实。比如法布尔?

　　生乙：法布尔虽然是自学成才，但不能说他没有老师，他的父母就是他的启蒙老师，他在研究自然的过程中不可能没有疑问，他请教的那些人就是他的老师。

　　师：用韩愈的话就是闻道在先者为师，对吧？

　　生乙：是。

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