概要： 社戏的复兴 “文革”几年，帝王将相的戏一概都不准演，社戏也被迫停了下来。 “那时候只能演样板戏，可是村里人不爱看。老百姓喜欢的还是越剧、绍剧、莲花落。我们有种说法，‘绍剧打天下，越剧讨老婆”，所以男的一般喜欢绍剧这种打来打去的武戏，女的就喜欢看谈情说爱的越剧。 “文革”一过，社戏立刻卷土重来，成为老百姓们文化生活中最重要的节目。 “每次做社戏的时候，海报都会提前五六天贴出去，演社戏的消息就会一传十、十传百的散布开来。有的家庭不仅全家人都来看，还会通知附近村的亲戚来看。本来安排春节里这一天去走别的村亲戚的，现在索性改成亲戚过来大家一起看戏谈天了。如果戏班特别有名，来看戏的超过上万人的都有。” 社戏一般从下午开始。在开戏之前，老百姓会在戏台前点上蜡烛，放上整鸡、整鱼和元宝肉，并将写着“土地菩萨”的黄纸贴在戏台幕布上，以求
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社戏的复兴
“文革”几年，帝王将相的戏一概都不准演，社戏也被迫停了下来。
“那时候只能演样板戏，可是村里人不爱看。老百姓喜欢的还是越剧、绍剧、莲花落。我们有种说法，‘绍剧打天下，越剧讨老婆”，所以男的一般喜欢绍剧这种打来打去的武戏，女的就喜欢看谈情说爱的越剧。
“文革”一过，社戏立刻卷土重来，成为老百姓们文化生活中最重要的节目。
“每次做社戏的时候，海报都会提前五六天贴出去，演社戏的消息就会一传十、十传百的散布开来。有的家庭不仅全家人都来看，还会通知附近村的亲戚来看。本来安排春节里这一天去走别的村亲戚的，现在索性改成亲戚过来大家一起看戏谈天了。如果戏班特别有名，来看戏的超过上万人的都有。”
社戏一般从下午开始。在开戏之前，老百姓会在戏台前点上蜡烛，放上整鸡、整鱼和元宝肉，并将写着“土地菩萨”的黄纸贴在戏台幕布上，以求来年菩萨保佑。这种习俗多少年来都没有什么变化。
演员在社戏开始的时候会说几句诸如“恭喜发财”之类的吉利话。“主办者”也会放个红包到台上，再放几挂鞭炮，以示感谢。
每次演社戏时，很多做小买卖的就会闻讯而来，在现场卖一些糖果、瓜子、甘蔗、荸荠、花生、馄饨、香肠、年糕、茶水等。
社戏也是小孩子们的天堂。这时候大人们忙着看戏，不会去管他们，他们就可以和村里的孩子尽情玩耍。何况还有那么多诱人的小吃，可以用手上的压岁钱买一点，解解馋。
社戏之忧
不管是陈锦高还是俞阿友，在两件事情上他们的看法几乎是完全相同的：一是社戏的大部分市场在农村，二是社戏的绝大部分观众是年龄在四五十岁以上的人 。
“年龄越大的越喜欢看社戏，很多老人甚至是由儿孙搀扶着来看戏的。真正能看到最后的还是老年人，他们不仅不会看厌，反而会觉得看得不过瘾。”俞阿友的老伴就总是坚持到最后。儿孙都只是来凑凑热闹，儿子更喜欢的是电视和电脑、上网。“有的戏里一句话要唱上一分钟时间，这种节奏他们怎么能受得了？何况社戏唱来唱去也就那么几个段子。呃，还是看电视剧更符合现在年轻人的生活节奏。”
“我们８０％的演出在农村，２０％的演出在城市。农村也是剧团经济收入的主要来源，城市演出则主要是为了打品牌。”
绍兴市戏剧家协会副主席汪嘉宝认为，随着城市化进程的加快，绍兴周边的郊县也在逐渐向城市方向发展，社戏的生存空间也正随着城市化的推进而被逐渐蚕食。
“如果喜欢社戏的老一辈人不在了，新的爱好者却没有培养出来，也许有一天社戏这种民俗文化真的会随着经济的发展而消失。这也是一种正常现象，算是自然规律吧。”汪嘉宝说。
“观众的兴趣爱好也是会随着年龄的增长发生变化的。”绍兴小百花的办公室主任汪志平仍抱有一份乐观，“很多人年轻时并不能接受越剧，但是随着年龄的增长也会慢慢喜欢上戏剧。”
（感谢北京师范大学民俗学硕士吴静瑾在本文采写过程中提供的帮助）
（摘自《南方周末》２００４年１月２２日，本报见习记者 戴敦峰）
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