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  1. 风筝与民俗文化

  2. [10-10 23:15:18]   来源:http://www.85jc.com  二年级语文知识   阅读:8391

概要: 多扫除坊风筝有较长时期的历史。潍坊和北京、天津、南通等、多吵钩全国风筝四大产地,据“潍县志槁h已载,清代乾隆年”潍坊放风筝就比较普遍,但是由于一直处在自生自灭的自矽诊狄状态,所以直系。本世纪七十年代未,没有4T/4大地发。 党的十一届三中全会以后,在改革开放、发扬地方优势、渊夕隧济中,为了提高知名度,潍坊人在小有名气的风筝蜘。先是1982年到天津参加了全国风筝评比会,接着又参加了1983年在上海组织的中外风筝放飞表演,1984年,潍坊市委、市政府发起和举办了第一届潍坊国际风筝会,并将每年的四月一日定为潍坊风筝节,由市人民代表大会通过立法形式给以确认,使放风筝成为人们生活中的大事。他们还围绕着风筝这个主题,全方位多侧面地进行了大量的社会宣传工作,风筝会期间邀请大批中外记者到会采访,进行充分的新闻报道,有效地扩大了风筝的影响,增强了人们对风筝的兴趣。他们还开辟了一条千里民俗旅游线,使放风筝这一民俗活动与多种民俗活动结合起来,交映成辉,相得

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  多扫除坊风筝有较长时期的历史。潍坊和北京、天津、南通等、多吵钩全国风筝四大产地,据“潍县志槁h已载,清代乾隆年”潍坊放风筝就比较普遍,但是由于一直处在自生自灭的自矽诊狄状态,所以直系。本世纪七十年代未,没有4T/4大地发。

  党的十一届三中全会以后,在改革开放、发扬地方优势、渊夕隧济中,为了提高知名度,潍坊人在小有名气的风筝蜘。先是1982年到天津参加了全国风筝评比会,接着又参加了1983年在上海组织的中外风筝放飞表演,1984年,潍坊市委、市政府发起和举办了第一届潍坊国际风筝会,并将每年的四月一日定为潍坊风筝节,由市人民代表大会通过立法形式给以确认,使放风筝成为人们生活中的大事。他们还围绕着风筝这个主题,全方位多侧面地进行了大量的社会宣传工作,风筝会期间邀请大批中外记者到会采访,进行充分的新闻报道,有效地扩大了风筝的影响,增强了人们对风筝的兴趣。他们还开辟了一条千里民俗旅游线,使放风筝这一民俗活动与多种民俗活动结合起来,交映成辉,相得益彰。从1984年至今,潍坊国际风筝会己举办六届,盛况不衰。第一届就有11个国家和地区的17个代表团(队)参加。第五届有14个国家和地区的22个代表团(队)参加,并一致推举潍坊市为“世界风筝都”,为此,国内外200多家风筝组织和友好单“位发电发函祝贺。第六届期间,成立了第一个国际风筝组织:国际风筝联合会,总部设在潍坊。潍坊国际风筝会的奉办,引起了国内广大风筝爱好者的关注,引大了人们进行风筝比赛的愿望。经国家体委同意,每36年在举力、第三届潍坊国际风筝会的同时,举办了第一届全国风筝邀请赛,以后每年一届,与潍坊国际风筝会同时举行。首届有16个省、市的代表队参赛,有些风筝爱好者还自行组队远涉千里自费到潍坊参加比赛,参赛者之众,是出入意料的。从第二届开始,凤筝比赛被国家体委歹(为国家正式体育比赛项目,制定了第一部《中华人民共和国风筝竞赛规程)。至“第三届,出现了几个省、市争办风筝比赛的局面。第四届改为全国风筝精英大赛,24个省、市的风筝代表队汇集潍坊进行角逐。

  风筝原本是一平常的民俗事象,被一些人认为是“雕虫小技”,不能登大雅之堂。然而,短短几年的时间,如果从党的十一届三中全会算起,也只有十年的时间,却一“跃发展成为缈殉木型国际交流活动和国家正式比赛项目,其演化进程是相当惊人的。根本原因是潍坊市政府以全新的观念看待风筝,以极大的热情给予了高度重视、风筝与潍坊的经济、文比、体育、旅游等结合起来,大造舆论声势,引导人民群众增强对风筝的兴趣,创造了非常有利于风筝发展的良好的舆论环境和社会环境。

  抽闷缓革化的沉寂状态,造成了民俗文化与社会的矛盾,而要使风筝得到较快的发展,首先要求人们像对待风筝一样,对民俗文化种种不正确的认识,改挛民俗文化长期码印隧重视,甚至被压抑被爿听的处境,将民俗文化放置在宽松的环境之中,民俗文化发展得越快,对社会发展的导向促进作用就越大。在这方员意识、竞争意识的强化,价值观念、道德观念的演变,、烈虫简方式的出现,新的风尚习惯的形成等等,都已作了很簸的说明。这是反思之一。

  由于几千年的传承历史和诸多民俗事象的影响)不渺铡带有一些有悻于时代的封建迷信色彩和内容。这与:、民修鳅良秀并存的现象是相同的。如在风筝的题材上,有鬼魂的,也有神灵的,还有反映人们陈规陋习的。再如放风妻纨有的地方有放“吉祥”放“福气”的习俗。放风筝时一旦脱;绑涵战为“福气”丢了,“吉祥,,跑了,不吉利,总是千方百计地找啄来“拣到风筝的,认为得到了“福气\“吉祥临门\不肯、将凤苔送还、或者在风筝上扎个洞再送还,以示把“福气\“吉彬盯来)有的地方有放、晦气”的习俗,人们把自己的苦恼彩灾难写在风筝上,风筝升空后让其脱线飘走,以示把乙晦气”补充和谋生的手段,是一种简单的商品生产,即“为买而卖”商品经济的发展,使风筝进入了商品经济生产的阶段,专业化生产风筝的工厂一相继建立,风筝市场迅速扩大,仅潍坊市杨家埠,年产风筝可达十万只以上。风筝不仅在国内抢手,而且畅销海外。风筝的大量生产带来了放风筝的普及和提高。没有商品经济的发展,就没有风筝的今天。商品经济的发展,对民俗文化的发展来说尤为重要。商品经济的发展,不但严重地冲击了自然经济民俗,而且促成了商品经济民俗的形成,冲击着社会生活的各个方面,使人们的物质生活方式,精神生活方式和社会生活方式发生了重大变化。这就为当代民俗文化的产生和形成提供了必要的条件。当代民俗文化离不开商品经济,当代民俗文化必须扎根于商品经济这块沃土上,这便是反思之四。

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