1. 《就任北京大学校长之演说》同步练习

2. [10-10 23:15:55]   来源：http://www.85jc.com  高一语文课后练习   阅读：8890次

概要： 答：。 ８、最后两节运用了哪些修辞手法？试分析其表达作用。 答：。 【附“一课一练”参考答案】 １、Ｃ、（Ａ，载：zǎi；Ｂ，聘：pìn：Ｄ，裨：bì） ２、Ｂ、（Ａ，怡－贻；Ｃ，渡－度；Ｄ，弛－驰） ３、Ｃ、（“政府有着责无旁贷的责任”累赘，可改为“政府责无旁贷”）

《就任北京大学校长之演说》同步练习,标签：高一语文课后习题答案,http://www.85jc.com
　　　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

　　８、最后两节运用了哪些修辞手法？试分析其表达作用。

　　　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。


【附“一课一练”参考答案】


　　１、Ｃ、（Ａ，载：zǎi；Ｂ，聘：pìn：Ｄ，裨：bì）

　　２、Ｂ、（Ａ，怡－贻；Ｃ，渡－度；Ｄ，弛－驰）

　　３、Ｃ、（“政府有着责无旁贷的责任”累赘，可改为“政府责无旁贷”）

　　４、Ｄ、（Ａ句成分残缺，应在“演讲”后加上“说”。Ｂ句搭配不当，“改变……关系”应为“改善……关系”。Ｃ句语序不当，“快速发展的旅游业与公民的文明素质”应为“公民的文明素质与快速发展的旅游业”）

　　５、因果关系。智、仁、勇三者兼备，能做到知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

　　６、作者认为“怎么样才能不惑”？“仁者不忧”的原因又是什么？试各分点概括。

　　　⑴　①须有相当常识，②做事须有专门智识，③遇事能断的总体智慧，④有根本判断力。

　　　⑵　①儒家“仁”的人生观认为宇宙和人生永远不会圆满，因此不做事才算失败，肯做事便不会失败。由此我们就不会忧成败。②儒家“仁”的人生观认为无一物为我们拥有，既无所得，当然无所失。因此我们便不会忧得失。

　　７、引用孔子的话作为中心论点，先总述，后并列展开论述，层次清楚；每一层又都以问句起头，不仅条理分明，而且促人思考。

　　８、设问、排比、呼告等。连续的设问铿锵犀利，促人思考，三个“……便是你因……”的句式形成排比，回答斩钉截铁，不仅有真知灼见，而且充满激情，气势极强盛。“诸君啊”的呼告，令人警醒。
　

【课文链接】

　　前言：蔡元培先生为了提倡学术自由、科学民主的学术思想，于１９１７年担任北京大学校长，但为了维护学术自由又预备于１９１９年愤而辞去北京大学校长一职，下文是当时草拟的公开声明。

蔡元培：不肯再任北大校长的宣言

　　（一）我绝对不能再作那政府任命的校长：为了北京大学校长是简任职，是半官僚性质，便生出那许多官僚的关系，那里用呈，那里用咨，天天有一大堆无聊的照例的公牍。要是稍微破点例，就要呈请教育部，候他批准。什么大学文、理科叫做本科的问题，文、理合办的问题，选科制的问题，甚至小到法科暂省学长的问题，附设中学的问题，都要经那拘文牵义的部员来斟酌。甚而部里还常常派了什么一知半解的部员来视察，他报告了，还要发几个训令来训饬几句。我是个痛恶官僚的人，能甘心仰这些官僚的鼻息么？我将进北京大学的时候，没有想到这一层，所以两年有半，天天受这个苦痛。现在苦痛受足了，好容易脱离了，难道还肯投入去么？

　　（二）我绝对不能再做不自由的大学校长：思想自由，是世界大学的通例。德意志帝政时代，是世界著名开明专制的国，他的大学何等自由。那美、法等国，更不必说了。北京大学，向来受旧思想的拘束，是很不自由的。我进去了，想稍稍开点风气，请了几个比较的有点新思想的人，提倡点新的学理，发布点新的印刷品，用世界的新思想来比较，用我的理想来批评，还算是半新的。在新的一方面偶有点儿沾沾自喜的，我还觉得好笑。哪知道旧的一方面，看了这点半新的，就算“洪水猛兽”一样了。又不能用正当的辩论法来干涉了，国务院来干涉了，甚而什么参议院也来干涉了，世界哪有这种不自由的大学么？还要我去充这种大学的校长么？

上一页  [1] [2] [3] [4]  下一页

上一篇：《我有一个梦想》课文导读