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  1. 典故大全之文明/礼乐

  2. [10-10 23:18:15]   来源:http://www.85jc.com  高中语文基础知识   阅读:8583

概要:【钧天】参见人事部·睡梦“钧天梦”。O喻指美乐。唐李世民《春日玄武门宴群臣》:“娱宾歌湛露,广乐奏钧天。” 【闻韶】《论语·述而》:“子在齐闻《韶》(舜时乐曲),三月不知肉味,曰:‘不图为乐之至于斯也。'”O喻听到或看到极美妙、极向往的音乐或事物。南朝梁张率《楚王吟》:“不惜同从理,但使一闻韶。”另参见器用部·饮食“忘味”、人物部·圣贤“闻韶忘味”、人事部·志趣“三月忘味”。 【高山流水】《吕氏春秋·本味》:“伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。'少选之间,而志在流水,钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。'钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者

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【钧天】参见人事部·睡梦“钧天梦”。O喻指美乐。唐李世民《春日玄武门宴群臣》:“娱宾歌湛露,广乐奏钧天。”
【闻韶】《论语·述而》:“子在齐闻《韶》(舜时乐曲),三月不知肉味,曰:‘不图为乐之至于斯也。'”O喻听到或看到极美妙、极向往的音乐或事物。南朝梁张率《楚王吟》:“不惜同从理,但使一闻韶。”另参见器用部·饮食“忘味”、人物部·圣贤“闻韶忘味”、人事部·志趣“三月忘味”。
【高山流水】《吕氏春秋·本味》:“伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。'少选之间,而志在流水,钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。'钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”O指对音乐精通或知心好友。唐牟融《写意二首》之一:“高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。”另参见伦类部·师友“钟期'”、人体部·头面“钟期耳”、代明部·礼乐“流水琴”、人事部·病死“绝清弦”。
【舜乐】参见人物部·帝王“舜咏”。唐杜审言《望春亭待游应诏》:“尧蹲随步辇,舜乐绕行麾。”
【楚奏】《左传·成公九年》:“晋侯观于军府,见钟仪。问之日:‘南冠而絷者,谁也?'有司对曰:‘郑人所献楚囚也。'使税之。召而吊之。再拜稽首。问其族。对曰:‘伶人也。'公日:‘能乐乎?'对曰:‘先父之职官也,敢有二事?'使与之琴,操南音。”O指囚人,或喻对故国家园思念。唐骆宾王《幽絷书情简知己》:“自悯秦冤痛,谁怜楚奏哀?”另参见器用部·衣冠“南冠”、代明部·礼乐“钟仪琴”、人物部·其他“楚囚1”、人事部·情感“恋楚”。

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